Our Shared Relationship with Land and Water: Perspectives from the Mayangna and the Anishinaabe
Notice bibliographique
Résumé
Abstract The health and well-being of Indigenous communities are deeply connected to respect for the rights of nature. This relationship is informed by their unique knowledge systems which view the world as an interdependent unity of beings with their environment. Drawing on concepts from ecopsychology, interviews with Indigenous peoples and Elders in the Bosawas Reserve (Nicaragua) and the Kettle and Stony Point First Nation (Canada), and qualitative research conducted by the authors, this paper presents a comparative case study analysis of the experience of Mayangna communities around issues of forest protection and Anishinaabe perspectives on water. For the Mayangna peoples, the health of their communities is intrinsically connected to respect for Mother Earth. They struggle for enforcement of existing laws to prevent the deforestation of the Bosawas Reserve, home to their communities and to diverse ecosystems. Similarly, for First Nations peoples in Canada, water, the lifeblood of Mother Earth, is essential for the preservation of a traditional and contemporary way of life. For many of these communities, a lack of water security is a persistent problem which influences all aspects of life. Codified in Indigenous knowledge systems and taught by First Nations Elders are teachings for balanced relationships with creation—behavior necessary for survival and to ensure sustainability for future generations. These cases point to the need for a decolonizing framework to resource management, calling for holistic and participatory perspectives to governance, and recognition of spiritual and cultural relationships with nature.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,027 | 0,020 |
| Communication savante | 0,006 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,011 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».