Xochpilli « Le prince des fleurs ». Étude iconographique et textuelle d'une divinité aztèque
Notice bibliographique
Résumé
La religion azteque et ses divinites est un sujet de recherche qui au XXIeme siecle connait un grand engouement. Ce sont les differentes divinites, rites et mysteres azteques qui creent un ensemble de questions et fascinations pour ceux qui sont captives par la culture et l’histoire des civilisations amerindiennes. Les dieux prehispaniques sont bien connus a cause de leur relation aux elements naturels : le vent, l’eau, la terre, le feu, le soleil, la lune, les animaux et les fleurs. Dans la religion azteque, les dieux avaient un pouvoir important sur les humains. Ils exercaient un role protecteur mais pouvaient aussi exercer des sanctions (basees sur les elements naturels). Cette religion est aussi caracterisee par le dualisme. Le jour s’opposait ainsi a la nuit, la lumiere a l’obscurite, le chaud au froid. Notons enfin que le pouvoir de metamorphose est aussi specifique des dieux de la Meso-Amerique. Chaque dieu peut eclater en plusieurs composants sacres, portant chacun un nom particulier. Ce travail est une analyse d’une de leurs divinites, peu connue, mais qui reste tres importante : « Xochipilli, le prince des fleurs ». Il analyse les chroniques des temoignages des religieux espagnols, celles des chroniqueurs metis et/ou indigenes, ainsi que les etudes des auteurs contemporains qui abordent des themes sur la vie des Azteques : leurs divinites, leurs mythes et rites. A partir de cette etude, nous apporterons une reponse aux questions suivantes : Pouvons-nous, a travers l’analyse des caracteristiques identifiees dans les textes des chroniqueurs religieux ainsi que dans les representations d’origine indigene, etablir un corpus de ses representations et ses particularites pour determiner l’identite de Xochipilli ? De plus, les caracteristiques qui designent cette divinite sont-elles forcement associees a l’homosexualite ?
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,004 |
| Communication savante | 0,002 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,008 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».