Juan Enrique Bolzán y la reivindicación de la filosofía de la naturaleza
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
El siglo XX, que parece engañosamente lejano, fue el siglo de las grandes preocupaciones epistemológicas. La crisis de fundamento de las ciencias provocó un largo y profundo debate. Al mismo tiempo repuso el interés por el diálogo y la integración de los saberes. Y en este contexto resurge la cuestión acerca de la filosofía de la naturaleza, no solo en cuanto a su legitimidad y su campo de indagación, sino también como instancia mediadora entre las ciencias particulares y la metafísica. La filosofía de cuño cristiano tuvo una activa participación, en parte debido a la vocación misionera de la Iglesia que la patrocina, y en parte por ser la mejor equipada con los instrumentos fundamentales que esa misión requiere: una metafísica basada en la idea de que todo cuanto existe ha sido creado por Dios, y un enfoque realista del conocimiento. No obstante, los buenos propósitos de comunión con la ciencia se enfrentaron con varios obstáculos, entre ellos el prejuicio antirreligioso que prevalecía en la comunidad científica, y la creciente complejidad de las teorías que se iban desarrollando en ese ámbito. Tales dificultades solo permitieron alcanzar resultados en general modestos y esporádicos. Es justo mencionar algunas excepciones: la escuela de Lovaina, fundada por el Cardenal Mercier, con su decidido compromiso de apertura e intercambio entre filosofía escolástica y ciencia; la tradición de la Compañía de Jesús, fiel al carisma que la ha conducido desde su fundación, en la que se destacaron por entonces el Padre Hoenen y el Padre Selvaggi; y la escuela de Laval, en Canadá, liderada por Charles De Koninck, quien se graduó en Lovaina con una tesis sobre las ideas filosóficas de uno de los más encumbrados exponentes de la física de entonces: Arthur Eddington...
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,001 |
| Communication savante | 0,003 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle