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Enregistrement W3092556552 · doi:10.35632/ajis.v19i4.1899

Muslim Women

2000· article· en· W3092556552 sur OpenAlexaffabout
Maliha Chishti

Notice bibliographique

RevueAmerican Journal of Islam and Society · 2000
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueReligion and Society Interactions
Établissements canadiensUniversity of Toronto
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésGender studiesSociologyIslamOrientalismDialecticPoliticsIdentity (music)Context (archaeology)Identity formationNegotiationAestheticsEpistemologySocial sciencePolitical scienceHistoryPhilosophyTheologyLaw

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Shahnaz Khan's study of Muslim female identity in Canada is a worthycontribution to the literature on Muslim experiences in the West. Sheexplores how women negotiate their identities in-between the polarizeddiscourses ofOrientalism and Islam by occupying a hybridized third space.This third space is not only the site of resistance to the dominant Islamicand Orientalist prescriptives of Muslim female identity, but a starting pointfor Muslim women to engage in individual and collective projects to remapand reconfigure their identities in a process of cultural, political, andeconomic empowerment. Khan argues that progressive politics by and forMuslim women are possible only from this hybridized location. Her studyelucidates this third space's dynamics by examining the dialectic betweenthe personal narratives of culturally diverse Canadian Muslim women andthe political space they inhabit.In her introduction, Khan locates herself as a Muslim feminist intellectualwho does not practice but is influenced by Islam, as well as Orientalist,multiculturalist, and feminist discourses. In order to move away fromessentialist notions of "Muslim," Khan clarifies that she uses the term toreveal the fluidity and diversity of expressions associated with beingMuslim, including its use in both a religious and non-religious context.In chapter 1, Khan draws on the work of various social theorists to rup­ture the notion of a homogenous, static, and authentic culture. She does thisby emphasizing cultural fluidity, permeability, and shifting boundaries.Resisting and challenging the former serves as the premise of what istermed the third space, whereby hybridized identities are constructed froma wide and even contending range of influences, such as eastern and westerncultural forces and religion. For Muslim women, Khan outlines how thethird space disavows colonial authority and forbids the reign of dominantnarratives of either Islam (which legitimates patriarchal authority throughsacred texts) or Orientalism (which represents Muslims as the pejorative"Other"). This third space allows Muslim women to negotiate, resist, andreinvent the forces informing their realities.In the next few chapters, the personal narratives of 14 Muslim womenelucidate how Muslim women negotiate their own identities as they confrontracism and lslamophobia in the broader community, and sexism and ...

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: Qualitatif
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,084
Score d'incertitude au seuil0,868

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0000,001
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0010,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,005
Tête enseignante GPT0,284
Écart entre enseignants0,279 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations1
Publié2000
Routes d'admission2
Résumé présentoui

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