De la tristesse à la trépidation chez les rockers et leurs successeurs
Notice bibliographique
Résumé
Seca Jean-Marie, « De la tristesse a la trepidation chez les rockers et leurs successeurs », in Michel Demeuldre (ed.), Sentiments doux amers dans les musiques du monde. Delectations moroses dans le blues, fado, tango, flamenco, rebetiko, p'ansori, ghazal…, Paris, L'Harmattan, 2004, pp. 283-292. 1 De la tristesse et de la trepidation chez les rockers et leurs successeurs Jean-Marie Seca La transmutation des etats emotionnels Se delecterait-on de la morosite ? Oui, mais a une condition : que l'ensemble de depart (malheur, affect triste) differe de celui d'arrivee (forme esthetique morose, agitee ou maniaque). Une musique si souffrante ou melancolique soit-elle, dans ses motifs et son origine, le demeure-t-elle dans ses effets « reels » sur l'auditeur ou en l'artiste qui la produit ? L'idee ici defendue est qu'une transmutation des emotions preside a l'etablissement des consommations esthetiques, y compris les plus tendrement et jubilatoirement tristes. Cette transformation « affectuelle », sensitive, debute deja dans l'esprit de l'artiste qui elabore son chant ou sa performance. Elle se poursuit evidemment dans le processus de l'audition et ses variantes modulees par des facteurs situationnels ou de position sociale. La mise en musique, meme isomorphe et imitative, des sentiments les plus dechirants ne reproduit que tres rarement les « etats causaux », sources potentielles d'emois tristes. On peut pleurer en ecoutant un « morceau » pour des raisons contextuelles (tendances pleurnichardes, traditions plaintives du groupe, rite pleureurs) ou biographiques (evocation nostalgique de moments marquants). Mais on peut aussi, face a la meme source musicale, ressentir un trouble ou une extase indefinie sans fondre en larmes. Les artistes populaires sont des groupes minoritaires, motives par une vision elective de leur activite. L'atermoiement morose n'est alors que l'une des manieres d'acceder a un etat spirituel incomparable. La matrice aristocratique ou elitiste soutient l'orientation creative de ces communautes plus ou moins bohemes ou modernes. Peut-on vraiment parler d'« art du peuple » ? Les musiques populaires ne le sont pas au sens ou elles seraient des « remanences folkloristes ». Elles renvoient plutot a des modes de gestion et de reamenagement de l'heterogeneite sociale. Elles permettent un remarquable brassage des groupes sociaux. Elles conduisaient ceux-ci, bien avant la television, d'echanger des moyens de communication et de s'influencer reciproquement. Seul la variable « âge » echappe a ce maelstrom homogeneisant et metis. Les generations forment, en effet, des couches esthetico-sociales superposees, bien plus denses et structurees. On a justement percu que les tendances pop, rock, « proletaires » ou emergentes fascinent les « classes aisees, moyennes » ou « nobles » ou les « occidentaux ». Peut-on expliquer cette fascination par l'impact de la figure de l'individu-foule, de l'homme « sauvage » ou ensauvage (Moscovici, 1979) plus que par celle d'un « homme du peuple » ? Les composants pulsionnels et impulsifs des courants « pop rock » connotent plus les conduites des masses et de leurs marges en
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,001 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».