Notice bibliographique
Résumé
This chapter studies British–First Nations relations, looking at Indians and missionaries. The missionaries in question, though, are not just the British who worked in Canada, but First Nations men who toured Britain as preachers and spokespeople. The chapter extends the category to include George Copway, whose account of his 1850 visit to Britain, en route to the third World Peace Conference, provides an extended example of native engagement with, and enthusiasm for, modernity. Many of the white missionaries believed they were importing spiritual and material benefits that would allow their native flocks to engage more effectively with an increasingly technological, less localized, and less subsistence-based world. Native commentators who left accounts likewise often position themselves, however awkwardly, as mediators between old and new lifestyles and discourses. Although they often situate themselves quite confidently as supporters of progress, setting the supposedly ahistorical and primitive against the teleological imperatives that informed late-nineteenth-century social systems, this confidence often breaks down when it comes to the question of belief. Not only do they—both native and white—often seek to establish a common ground between native and Christian spirituality, but they have, perhaps inevitably, a blind spot when it comes to asking whether the substitution, or overlaying, of one belief system with another does, in fact, constitute a form of modernity.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,002 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».