Notice bibliographique
Résumé
"Easter in the Maramureş folklore Based on direct field investigations, our research is meant to investigate the repertoire rich in traditions, customs, beliefs and superstitions, most of which make up the pre-Christian background of this religious feast day. We dedicated the first part to the preparatory acts of this feast day, giving priority to important traditions and customs due to their age: ritual sweeping, ritual lamb sacrifice, the Holy Thursday custom “piezărit”, and then to broadly approach the eggs’ painting and decorating. Following the fusion of the repertoire of pre-Christian and Christian traditions, we dedicated due space to the use of red and decorated eggs in the feast day ceremony, and we also reserved an extended space for the traditions of using eggshells and egg-reddening legends. We have permanently paid attention to pre-Christian customs performed on this feast day, such as ritual fires, customs and traditions related to the cult of the dead. We have extensively approached the custom of the Easter forefathers, in the Land of Lăpuş, which is individualized as compared to other country areas by its novelty, complexity and ethnographic elements, at Easter taking place during two days. I have reviewed the rich repertoire of beliefs and superstitions and I have treated traditions related to premonitions and folk medicine. In our research, we have dedicated an extended space to customs and traditions that take place on the second day of this religious feast day, completing its rich pre-Christian background: girls’ watering, boys’ dance, but the emphasis falls on the custom of celebrating the most diligent housekeeper, the first one to plow, in the versions from Şurdeşti and Cufoaia, which include sequences with unique ceremonial acts and rituals. Keywords: Easter eggs, Maramureș, feast day ceremony, customs "
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».