Peuples autochtones et politique au Québec et au Canada: identités, citoyennetés, et auto-détermination éds. par Stéphane Guimont Marceau, Jean-Olivier Roy et Daniel Salée
Notice bibliographique
Résumé
Reviewed by: Peuples autochtones et politique au Québec et au Canada: identités, citoyennetés, et auto-détermination éds. par Stéphane Guimont Marceau, Jean-Olivier Roy et Daniel Salée Gavin M. Furrey Marceau, Stéphane Guimont, Jean-Olivier Roy, et Daniel Salée, éd. Peuples autochtones et politique au Québec et au Canada: identités, citoyennetés, et auto-détermination. PUQ, 2020. ISBN 978-2-7605-5375-0. Pp. 328. Cet ouvrage collectif réunit des universitaires et des activistes francophones qui se penchent sur les questions autochtones. Les analyses et portraits de la citoyenneté sont ainsi dotés des nuances nécessaires pour repenser les pratiques et modèles dominants, ainsi que le changement de paradigme tant recherché. Bien que le contenu de cet ouvrage soit situé dans le contexte québécois (et souvent montréalais), les thèmes de la mobilisation civile, des critères d'appartenance, de la participation électorale et du droit à la ville offrent néanmoins des pistes de réflexion fructueuses pour tout contexte dans lequel les nationalités s'opposent et le colonialisme s'impose. On pense surtout au chapitre neuf, qui aborde une discussion sur la pertinence de modes de vies traditionnels pour alléger les conséquences de la modernisation occidentale. Bien que Melissa Mollen Dupuis les présente comme faisant partie d'une tradition de pensée autochtone, la consommation locale et le réengagement de la communauté avec son environnement seront des objectifs familiers aux non-Autochtones dans son plaidoyer d'opter pour la transformation et le rééquilibre, plutôt que de rester dans le déni (211). L'ensemble des contributions démontre la pertinence de la protection de droits des peuples autochtones pour la santé de notre planète et pour la légitimité politique et démocratique. Décoloniser le Canada, comme le dit Alexandre Bacon dans la préface, devrait impliquer une critique des assauts des forces industrielles de la part du Canada qui causent la souffrance de millions d'individus dans le monde. C'est un projet qui touche aux relations en dehors d'une dichotomie autochtone et allochtone au Canada. Il s'agit de repenser l'obsession humaine pour le profit qui risque d'avoir raison sur notre espèce (xxi), de se départir de la mentalité [End Page 236] colonialiste, dominatrice et arrogante qui fait obstacle à une véritable réconciliation (19), de privilégier le dialogue (56) et créer des espaces pour une citoyenneté tangible qui s'inscrit dans une nouvelle modernisation (254–55). Grâce à la contribution de Viviane Michel, ce recueil nous parle du réveil du pouvoir féminin dans les communautés autochtones: en chapitre 1, elle aborde le sujet de l'activisme à travers les réseaux des femmes autochtones et la violence dont elles sont sujettes. Nous apprenons également, grâce à la contribution de Widia Larivière, comment le mouvement Idle No More "a eu des répercussions considérables sur la voix des femmes, la voix des jeunes, la liberté de jeunes, les relations entre Autochtones et non-Autochtones" (142). Ce livre met en lumière les pratiques de la citoyenneté, que ce soit l'activisme, le vote de protestation, ou l'engagement avec les élites politiques. Il aborde également les possibilités théoriques sur l'autonomie individuelle et collective (chapitre 10), et les possibilités culturelles, sociales, économiques, politiques, spatiales pour la transformation des relations coloniales qui se taillent une place au cœur de Montréal (chapitre 11). En rendant compte des défis qui se posent encore, cet ouvrage maintient un ton d'espoir pour un meilleur avenir qui se dresse devant nous. Gavin M. Furrey Université de Montréal Copyright © 2021 American Association of Teachers of French
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,007 |
| Études des sciences et des technologies | 0,013 | 0,012 |
| Communication savante | 0,012 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,032 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».