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Enregistrement W406992154

L'Éthique et culture religieuse en question: Réflexions critiques et prospectives

2012· article· fr· W406992154 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

aboutLe titre ou le résumé porte un signal canadien du lexique géographique.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueProject Muse (Johns Hopkins University) · 2012
Typearticle
Languefr
DomaineSocial Sciences
ThématiqueInformation Technology and Learning
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésHumanitiesPhilosophy
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

L'Ethique et culture religieuse en question: Reflexions critiques et prospectives Edite par Nancy Bouchard et Mathieu Gagnon Quebec, QC: Presses de l'Universite du Quebec, 2012, 242 pages ISBN: 978-2-7605-3398-1 (papier) > Gaston Bachelard (1884-1962) La formation de l'esprit scientifique Cet ouvrage collectif cherche a reconstruire et a bonifier davantage la conception du programme Ethique et culture religieuse (ECR). La premiere partie presente une reprise des pensees philosophiques d'auteurs chevronnes a Une ethique enrichie. Le premier texte, de Leroux, traverse les discours sur L'enseignement de l'ethique et les modeles de la vie bonne: vertus et competences. Cet auteur est l'un des principaux initiateurs du programme ECR dans un ouvrage de fond developpant la problematique de l'ethique de la liberte et du religieux au Quebec, ouvrage auquel, etonnamment, il ne refere pas dans ce texte (ref. Leroux, 2007). Il cherche a affermir les premisses d'un cadre philosophique pour contrer la crise de l'autorite et la perte du sens commun (Arendt, 1972), qui sont toujours dommageables encore aujourd'hui. Leroux a le merite certain d'orienter de multiples quetes de sens dans un monde qui se construit, se deconstruit et se reconstruit de facon permanente avec l'affirmation que > (Leroux 2012, p. 34). Or, ce programme ECR est bel et bien conteste par bon nombre de Quebecois parce que l'opinion publique le juge non necessaire ou banal puisqu'il occasionne plus de problemes que de solutions pratiques, si l'on observe la confusion haineuse de tout un chacun par > (Jacquard, 2009, p. 139). Evidemment, l'auteur stipule, a l'aide d'argumentations, que > (Leroux, 2012, p. 38). L'education a l'ethique de la liberte souveraine qu'il elabore nous suggere cependant que trop de liberte est aussi nefaste que l'absence de liberte puisque l'homme est ne libre et partout il est dans les fers, comme le disait autrefois Jean-Jacques Rousseau. Ainsi, selon nous, la jeune generation universitaire et collegiale s'inscrit dans une culture de la revolte parce que celle-ci est necessairement un antidote face au suicide philosophique individuel et collectif impose par une societe technocratique et liberale. D'oU cette importance transitoire de chercher et de decouvrir des significations pour la representation de la realite par un denominateur commun s'enracinant dans le programme ECR. Le deuxieme texte, de Gendron, traite de la question concernant Le dialogue sur les questions existentielles. Il reprend ici la polemique de la pedagogie du conflit et de ses aleas afin de poursuivre la sollicitude partagee parce que, a tort ou a raison, la pensee seculiere pourrait se dissimuler sournoisement

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,002
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict)
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,968
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0020,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0040,006
Études des sciences et des technologies0,0010,001
Communication savante0,0000,004
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0010,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,018
Tête enseignante GPT0,302
Écart entre enseignants0,284 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle