Jérôme Souty, Pierre Fatumbi Verger. Du regard détaché à la connaissance initiatique
Notice bibliographique
Résumé
PIERRE VERGER, personnage important pour l'étude des religions afro-américaines dans les années 1950, fut très tôt suspecté d'être moins un ethnologue qu'une sorte d'original, un globe-trotter épris de liberté plus qu'un homme de science.S'il était distant des milieux institutionnels, indifférent aux débats théoriques de la discipline, il était en revanche bien présent sur le terrain.Il s'y impliqua totalement, passant du statut de l'étranger à celui d'initié, mot à la puissance évocatrice comme le sont d'autres : transe, vaudou, divination.Il acquit ensuite le qualificatif de messager en faisant circuler des informations entre l'Afrique et le Brésil et le mythe s'arrêta là.2 Pierre Verger est aujourd'hui plus largement connu en France comme photographe plutôt qu'ethnologue.Son œuvre a été présentée au grand public par les éditions La Revue Noire 1 et l'exposition organisée par la mission du Patrimoine photographique en 2005.Ces sélections de photographies de Verger n'étaient pas toujours pertinentes car elles se limitaient au périmètre d'une photographie dite humaniste, le choix des images se faisant sur des rapprochements plus formels que liés au contexte des prises de vues. 3L'étude de Jérôme Souty offre une perspective nouvelle et totalement réactualisée : dans l'œuvre et la vie de Pierre Verger, l'auteur retrace la logique d'un itinéraire.Verger, qui avait fui le monde matérialiste et conventionnel de la bourgeoisie, avait, comme il est nécessaire à l'ethnologue, cherché à se défaire de ses conditionnements d'Occidental, se reconstruisit une identité grâce à la découverte du candomblé et de la divination.L'ethnographie de ce domaine lui offrit la possibilité de renaître grâce à l'expérience de l'initiation. 4Ce récit prend une coloration particulière du fait que Verger était auparavant photographe.Cette activité est décrite non pas comme précédant celle de l'ethnographe, non plus comme lui étant parallèle, mais véritablement intégrée à la Jérôme Souty, Pierre Fatumbi Verger.Du regard détaché à la connaissance init...
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,007 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,009 | 0,004 |
| Communication savante | 0,006 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,009 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,015 | 0,005 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».