The Laboratory of the Flourishing Life: Serious Change Can Be Playful
Notice bibliographique
Résumé
Anthropologist Jane Briggs travelled to the Arctic in the 1960s and asked the Inuit, who at that time still lived in igloos and kept their traditions, to receive her and help her survive. She lived among them for a year and a half, and learnt their language. She observed in detail how drama is used to educate and teach children.1 When a child gets a tantrum, bites a parent, they are not scolded or punished but, rather, are shown in a playful way that involves the child what their action does to others (for example, the bite hurts the child’s mother). They are not taught in words, especially not in angry words, but by playing out the situation, sometimes by dramatically magnifying it, how they can handle their own tempers and other people. The child and their parents tell and play stories together about life, relationships and conflict resolution. Briggs was impressed by the serenity and peace of the Inuit and saw herself, in comparison, as a fierce, excessive being, and learnt a lot from them. Role playing is almost instinctive, and, just as children do it on their own without any encouragement, it was part of our human civilization even before the invention of writing: we told and played stories to each other. Role playing was made into an art by Greek drama. In the tragedy, viewers were able to encounter the topics that occupied them as well, to experience the communal, collective nature of their own history, and thus to experience ‘catharsis’ – a state of stir, exaltation, relief and spiritual purification. The Greek word catharsis means purification.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,003 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».