Hastalığını Anlatmak, Dünyaya Doğru Açılmak, Dayanışmak ve Güçlenmek Üzerine: Kadınların Sözlerine Uğrayan Sağaltıcı Diyaloglar
Notice bibliographique
Résumé
Hastalıklarını, bedenlerinin durumlarını, bunların esinlendiği duyguları anlatmak kadınlar arası iletişimin ve kadınların kendi bedenleriyle ve dünya ile kurdukları ilişkinin her zaman önemli bir parçası olmuştur. Kadınlar, mektuplarında, günlüklerinde ve ayak üstü sohbetlerinde sağlıklarından ve bedenlerinden bahsederler. Kadınlar, hastalıkla değişen gündelik hayatlarını anlatarak, yaşam tavsiyeleri paylaşarak, yüreklendirici yorumlarda bulunarak, birbirleri için hastalıkla biçimlenen yaşamı yeniden yorumlama imkânı yaratırlar. Hastalıklarını konuşarak, acılarını dünyaya doğru açmaktadırlar. Hastalıklar odağında kurulan bu diyaloglar, kadınlar arasında bir dayanışma zemini oluşturur. Bu makale, kadınlar arası iletişimin önde gelen konularından biri olan hastalıklarını anlatmak meselesinin, kadınları nasıl güçlendirdiğini tartışmaktadır. Makale, kadınlar arasında, farklı tarihsel dönemlere, farklı coğrafyalara ve sınıfsallıklara özgü olarak biçimlenen sağaltıcı diyalog kurma alışkanlığının, kadınların sözünü değersiz görme ve onları sessizleştirme eğiliminde olan modern tıp pratiği karşısındaki dönüştürücü gücünü göstermektedir.Agamben, Giorgio (1993). Infancy and History: The Destruction of Experience. L. Heron (Çev.). London: Verso.Armstrong, David. (1984). The Patient’s View. Social Science & Medicine, 18(9), 737-744.Auset, P. Brandi. (2009). The Goddess Guide: Exploring the Attributes and Correspondences of the Divine Feminine. Minnesota: Llewellyn Publication.Bamforth, Iain. (2019). Sunuş. İçinde I, Bamforth (Der.). Kütüphanedeki Beden: Edebi Bir Modern Tıp Antolojisi (ss. 9-34). İstanbul Çınar Yayınları.Berger, John. (2018). Bir Fotoğrafı Anlamak. G. Dyer (Haz.). B. Eyüboğlu (Çev.). İstanbul: Metis Yayınları. Beyinli Dinç, Gökçen. (2017). Elleri Tılsımlı: Modern Türkiye’de Ebelik. Ankara: Ayizi KitapBradley, G. William (2008). History of Medical Imagining. American Philosophical Society, 152(3), 349-361.Broomhall, Susan (2002). ‘Women's Little Secrets’: Defining the Boundaries of Reproductive Knowledge in Sixteenth‐century France: Society for the Social History of Medicine. Social History of Medicine, 15(1), 1-15.Bozok, Nihan. (2018). Avrupalı Cadıların Bostanları, İstanbullu Kocakarıların Çiçek Aşısı ve Cinchon Kontesinin Kınakına Ağaçları: Modern Tıp Tarihi Kadınları Neden Yazmadı? Fe Dergi, 10 (1), 139-148.Burney, Fanny. ([1812] 2014). Fanny Burney’in Eylül 1811’de Geçirdiği Mastektomiyi Anlattığı, Kız Kardeşine Mektubu, 1812. İçinde, B. Seaman ve L. Eldridge (Der.). A. Bora et al. (Çev.), Kadın Sağlığı Hareketinden Sesler I Cilt (ss. 62-65). Ankara: Ayizi Kitap.Clarke, N. Juanne. (2000) The Search for Legitimacy and the “Expertization” of the Lay Person: The Case of Chronic Fatigue Syndrome, Social Work in Health Care, 30(3), 73-92.De Beauvoir, Simone. (2019). Sessiz Bir Ölüm. B. Karasu (Çev). Ankara: İmge Yayınları.Ellis, Alfred, B. ([1894] 2010). The Yoruba-Speaking Peoples of The Slave Coast of West Africa: Their Religion, Manners, Customs, Laws, Language, Etc. Montana: Kessinger Publishing LLC.Feenberg, Andrew. (1995). Alternative Modernity: The Technical Turn in Philosophy and Social Theory. London: University of California Press.Feinstein, Sherly ve D’errico, Nicole, C. (2010). Tanzanian Women in Their Own Words: Stories of Disability and Illness. Lexington Books: New YorkFoucault, Michel. (2002). Kliniğin Doğuşu. İ. M. Uysal (Çev.). Ankara: Epos Yayınları. Frank, Arthur, W. (2002). At the Will of the Body: Reflections on Illness. Boston, MA: Houghton Mifflin.(1997). The Wounded Storyteller. Body, Illness and Ethics. Chicago: Chicago University Press.Harding, Sandra. (1986). The Science Question in Feminism. Ithaca: Cornell University Press.Hoppal, Mihaly. (2019). Şamanlar ve Semboller: Kaya Resmi ve Göstergebilim. F. Sel (Çev.). İstanbul: Yapı Kredi YayınlarıLinde, Charlotte. (1993). Life Stories: The Creation of Coherence. Oxford: Oxford University Press.Lindemann, Mary. (2013). Erken Modern Avrupa’da Tıp ve Toplum. M. Doğan, (Çev.). İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi.Lorde, Audre. ([1980]1997). The Cancer Journals. San Francisco: Aunt Lute Books Mishler, G. Elliot. (1981). Viewpoint: Critical Perspectives on the Biomedical Model. İçinde, E. G Mishler, et. al (Der.). Social Contexts of Health, Illness and Patient Care (ss. 1-23). Cambridge: Cambridge University Press.(1984). Discourse of Medicine: Dialectics of Medical Interviews. New Jersey: Alex Publishing Corporation.Munch, Shari. (2008). Gender-biased diagnosing of women's medical complaints: Contributions of feminist thought, 1970-1995. Women & Health 40(1), 101-121.Plechner, Deborah. (2000). Women, Medicine and Sociology: Thoughts on the Need for a Critical Feminist Perspective. Health, Illness, and use of Care: The Impact of Social Factors, 18, 69-94.Porter, Roy ve Vigarello, Georges. (2007). Beden Sağlık ve Hastalıklar. İçinde, A. Corbin, J. Coutine and G. Vigarello (Der.). S. Özen (Çev.). Bedenin Tarihi 1: Rönesans’tan Aydınlanma’ya (ss. 273- 300). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Randall, L. William. (1999). Bizi ‘Biz’ Yapan Hikayeler: Kendimizi Yaratma Üzerine Bir Deneme. Ş. S. Kaya (Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.Schmid, Wilhem. (2019). Mutsuz Olmak: Bir Yüreklendirme. T. Bora (Çev.). İstanbul: İletişim YayınlarıScott, W. Joan. (2013). Feminist Tarihin Peşinde. F. Dinçer ve Ö. Aslan (Der.). İstanbul: bgst Yayınları.Seaman, Barbara ve Laura Eldridge. (2014). Giriş. İçinde, B. Seaman ve L. Eldridge (Der.). A. Bora et al. (Çev.), Kadın Sağlığı Hareketinden Sesler I Cilt (ss. 19-21). Ankara: Ayizi Kitap.Stephen, Julia. ([1883]2018). Hasta Odalarından Notlar. V. Atmaca (Çev.) İstanbul: Everest Yayınları.Thomas, Carol. (1999). Female Forms: Experiencing and Understanding Disability. Buckingham: Open University Press. Özlü, Tezer. (1995). Tezer Özlü’den Leyla Erbil’e Mektuplar. L. Erbil (Der.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.Reider, Catherine. (2017). Religion, Magic and Medicine. İçinde, M. Jackson (Der.). The Routledge History of Disease (ss. 54-70). New York: Routledge.Vigarello, Georges. (2016). Ortaçağ’dan 20. Yüzyıla Şişmanlığın Tarihi. Y. Kayacan (Çev.). İstanbul: Doğan Kitap.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,003 |
| Communication savante | 0,007 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,028 | 0,007 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».