Displacing the Dominant Discourse(s): Ethnopoetics as Subversion
Notice bibliographique
Résumé
When we refer to so-called ethnocultural texts as ethnic, minority, and marginal textualities, the invoked, underlining paradigm remains that of "displaced" textuality or, in our case, displaced writing.Of course, the various categories used to classify "other" writings in Canada point to power relations within the system with respect to what is recognized as publishable and worthy of distribution; in other words the canon, which is built upon selflegitimizing writings.Collapsing these categories ethnic, minority, and marginal into the larger category of "displaced writing" allows us to see how specific ethnocultural productions and representations are collocated on the Canadian culturescape network.What remains vibrant in the collapsed form of displaced writing, as lingering categorical resonances, are the conceptual frameworks that signify for ethnic non-founder, for minority subaltern, and finally, for marginal (in)significance.In this formulation then, displaced writing not only encompasses precise historical realities fictionalized in the "other's writing" but also specific nationalcultural constraints, which bind the texts as "acts of disappearance."That is, a transitory quality is bestowed upon displaced writing that is, at best, elusive.Displaced writing is not a point of political vindication; it is instead an ethnocritical reading that can illustrate and foreground, without, the state of the world.Let us not forget, as far as Italian-Canadian literary production is concerned, a definite point on the historical map is marked by the appearance of Roman Candles, the 1978 poetry anthology edited by Pier Giorgio Di Cicco.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».