Notice bibliographique
Résumé
1 . Men þa leofestan, halie, soðlice : these words are added above the line in the same hand, but do not correspond to anything in the Latin source. Perhaps they were added to improve the introduction, making it sound more like the beginning of a sermon. 2 . BN lat. 12,270 (printed in Appendix I) states that the city was Armenia. BN lat. 12,270 and Letter A shorten the travels of the Sunday Letter considerably; compare the list at the beginning of Letter B. 3 . Whereas the Latin suggests that those present asked to understand the reasons for the letter's appearance, the Old English suggests that the letter itself states these reasons. In addition, the Old English translator does not connect its arrival on a Sunday with its message of Sunday observance as the Latin does. 4 . On sunnandæg … ofer eow : the list of restrictions generally follows BN lat. 12,270 but omits trade ( mercatum non facientes , Appendix I, line 12) which, in any case, seems superfluous with the following mention of buying and selling. The Old English also contains an item not in the Latin: the baking of bread. This prohibition is not a regular feature of Recension I, occurring only in the fifteenthcentury copy in Graz 248. It is, however, common in Recension II, as in Munich 9550 panem coxerit (Delehaye, ‘Note’, p. 179); cf. C99 bread bace , D60 hlafas bace , E165 hlaf baceð , F198 hlafes bakeþ ). The Penitential of Theodore also forbids the baking of bread (see Chapter 2, p. 29). For ofer eow (BN lat. 12,270 super nos ) see the Tarragona manuscript: super vos (Priebsch, Letter from Heaven , p. 35). 5 . Cf. Exodus XX.11. 6 . No other copies of Recension I have this comment. If the translator's Latin source had the sinful and righteous spending 5220 years in hell as does BN lat. 12,270, he is probably responsible for changing it to 5228. Ultimately, the 5228 figure goes back to discussions of the ages of the world found in various patristic and later medieval sources, including several Old English texts; Eusebius, for instance, assigns this number to the period from creation to Christ's preaching of the Sermon on the Mount; see H. Tristram, Sex aetates mundi: Die Weltzeitalter bei den Angelsachsen und den Iren: Untersuchungen u. Texte (Heidelberg, 1985), p. 22.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,388 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».