Paul Van Tongeren, The Art of Living Well: Moral Experience and Virtue Ethics
Notice bibliographique
Résumé
A major theme is the perfectionist idea of life as a work of art: "ethics is not about living in the sense of survival, but about the art of living well in such a way that life has quality, that it is good, worthwhile, 'beautiful' as a work of art" (p.75).This theme is reminiscent of Nehamas' Nietzsche: Life as Literature.The book begins with two chapters on ethics, meaning, and hermeneutics.The sub-topics covered are varied."Ethical cases" criticizes trolley problem approaches to morality."Subjective vs. objective" rejects the utilitarian equation of happiness with pleasure."Hermeneutics of moral experience" argues that moral intuitions are not explained as facts, but as interpretations.The third chapter is central, as it introduces the author's approach.It presents Aristotle's virtue ethics and contemporary thinkers like Hadot -a French expert in Hellenistic thought who regarded philosophy as a way of life.Lesserknown figures are also considered, such as Wilhelm Schmid and Joep Dohmen.Tongeren sees a gap, however, between ancient ethics and late modern advocates of the art of living well.The latter inhabit a disenchanted world where people are inevitably individuals with no foothold in tradition, social structures, or teleological views of nature (p.67).The fourth chapter discusses medieval Christians such as Augustine and Thomas Aquinas, and the fifth discusses Nietzsche as part of the virtue-ethical tradition.Contra MacIntyre, who saw Nietzsche as a challenge to virtue ethics, Tonderen sees him as showing "how Greek-Christian virtue ethics can develop in a post-Christian and postmodern culture" (p.132).I would agree.Tongeren doesn't offer any novel reading here, and he avoids exclusive partisanship: "Human life cannot be captured in only one interpretation"; "ethical theories are different interpretations" of life; "hence, it is important to try to think about morality from several perspectives" (p.71).The final chapter is a bit disappointing.Rather than culminating with a synthesis of previous virtue ethics or a statement of the author's own view, we get criticism of Appiah's proposal (Experiments in Ethics, 2008) for grounding ethics in experimental psychology and the social sciences, and the suggestion
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,011 |
| Communication savante | 0,005 | 0,008 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».