MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W4378552598 · doi:10.21608/mkwn.2022.299356

النزعة الأخلاقية في فلسفة توماس ريد (1710-1796) "دراسة تحليلية نقدية"

2022· article· ar· W4378552598 sur OpenAlexaboutno aff
محمد حامد ذكي, مصطفى عبدالرؤف راشد راشد

Notice bibliographique

RevueMaǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb bi Al-Wadī Al-Ǧadīd/Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb bi Al-Wadī Al-Ǧadīd · 2022
Typearticle
Languear
DomaineArts and Humanities
ThématiquePhilosophical Ethics and Theory
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésComputer science

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

تبحث هذه الدراسة أحد الجوانب المهمة في فلسفة توماس ريد، وهو الجانب الأخلاقي، خاصة أنه لم يول اهتمامًا كافيًا؛ إذا قارناه بالاهتمام الذي أُولي لفكر العديد من الفلاسفة المُحْدثِين مثل لوك، وهيوم، وديكارت، وكانط، وغيرهم. ولهذا السبب جاءت هذه الدراسة. وتأتي أهمية دراسة الأخلاق عند توماس ريد بناءً على مذهبه الواقعي، وهو ما يتضح في أن فلسفته الأخلاقية لها طابعها الخاص؛ فهي فلسفة لا تتبع النهج العقلي أو النهج العاطفي، ولكنها تمزج بين النهجين بسبب ميزاتهما، وأفكارهما الجذابة.لذلك تتناول هذه الدراسة فلسفة توماس ريد الأخلاقية للكشف عن الإسهام الفلسفي الذي قدمه، والبحث عن الأطر الفكرية التي تخلقت فيها، وكذلك تتبع بدايات فلسفة ريد الأخلاقية وتطورها في كتاباته، وكتابات بعض الفلاسفة المعاصرين. ومن ثم تسعي الدراسة – اعتمادًا على المنهج " التحليلي النقدي " – إلى فحص فلسفة ريد الأخلاقية ودراستها، ومعرفة ما إذا كانت فلسفة ريد الأخلاقية مصنفة بوصفها فلسفة عقلية، أم أنها عاطفية، أم أن فلسفته فلسفة هجينة وغريبة؟ وهل يمكننا إتقان نظريته الأخلاقية من خلال معرفة الفئات التي يستخدمها الفلاسفة الحديثين والمعاصرين لشرح النظرية الأخلاقية. * 'توماس ريد Thomas Reid 1710-1796م فيلسوف إسكتلندي كان أستاذًا في جامعة جلاسكو. اشتهر بطريقته الفلسفية، ونظريته في الإدراك، وآثارها الواسعة على نظرية المعرفة، وبصفته مطورًا ومدافعًا عن نظرية العامل السببي للإرادة الحرة في هذه المجالات وغيرها، يقدم انتقادات مهمة لفلسفة لوك وبيركلي وهيوم. وهو معروف أيضًا بانتقاداته لرؤية لوك للهوية الشخصية ورؤية هيوم للسببية. قدم ريد أيضًا إسهامات مؤثرة في الموضوعات الفلسفية بما في ذلك الأخلاق، وعلم الجمال، وفلسفة العقل. تم العثور على إرث عمل توماس ريد الفلسفي في النظريات المعاصرة للإدراك، والإرادة الحرة، وفلسفة الدين، وعلى نطاق واسع في نظرية المعرفة.له ثلاثة كتب مذكورة؛ الأول «بحث في الفكر الإنساني على مبادئ الذوق العام» (١٧٦٣)، والثاني «محاولات في القوى العقلية» (1785)، (نظرية المعرفة) والثالث «محاولات في القوى الفاعلية» (1788) (علم النفس والأخلاق)، وهذان الكتابان تفصيل الكتاب الأول.Dabney Townsend,2006,: The A to Z of Aesthetics, The Scarecrow Press, INC, Lanham. Toronto, Plymouth. UK, , P. 265.Michael Kelly, 2014: Encyclopedia of Aesthetics, Second edition, Vol.5, Oxford University Press, New York P. 344.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,016
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,002
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Études des sciences et des technologies, Communication savante, Science ouverte, Intégrité de la recherche, Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesMéta-épidémiologie (sens strict), Études des sciences et des technologies, Science ouverte, Intégrité de la recherche, Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,501
Score d'incertitude au seuil0,999

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0160,002
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0130,014
Méta-épidémiologie (sens large)0,0120,008
Bibliométrie0,0070,006
Études des sciences et des technologies0,0180,010
Communication savante0,0080,003
Science ouverte0,0140,012
Intégrité de la recherche0,0040,022
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0850,021

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,041
Tête enseignante GPT0,263
Écart entre enseignants0,221 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.

Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2022
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueMaǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb bi Al-Wadī Al-Ǧadīd/Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb bi Al-Wadī Al-ǦadīdMême sujetPhilosophical Ethics and TheoryTravaux en français237 207