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Enregistrement W4379619757 · doi:10.1353/his.2023.a899605

“We want action now”: Indigenous Spirituality, Prison Activism, and Social Movement Mobilization

2023· article· en· W4379619757 sur OpenAlexvenueaboutno aff
Sarah Nickel, Eryk Martin

Notice bibliographique

RevueHistoire sociale · 2023
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueIndigenous Health, Education, and Rights
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésIndigenousSpiritualityPrisonPoliticsPower (physics)Gender studiesCriminologySociologyPolitical scienceEconomic JusticeLawMedicine

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

In mid-March 1983, two Indigenous men began a spiritual fast at Kent prison near Agassiz, British Columbia, protesting the prison’s unwillingness to provide access to significant spiritual items. Soon, other outside communities including legal teams, Indigenous women’s organizations, prison justice advocates, feminists, and anarchists got involved as well. Using the Kent incident in 1983 as a launch point, this article considers how and why Indigenous spirituality became such a significant factor in shaping prison activism in these years. We suggest that Indigenous spirituality had the power to draw together and focus a wide range of political activism rooted in both Indigenous and non-Indigenous communities. What happened at Kent was a continuation of social movement activism that stretched back to the 1960s. Understanding those connections not only explains why the events took place at Kent as they did, but also helps to bring into focus a wider cast of characters who were involved in furthering activism around Indigenous spirituality. Abstract: À la mi-mars 1983, deux hommes autochtones ont entamé un jeûne spirituel à la prison de Kent, située près d’Agassiz en Colombie-Britannique, en guise de protestation contre le refus de la prison de leur donner accès à des objets importants liés à leur spiritualité. Rapidement, des communautés externes, y compris des équipes juridiques, des organismes de femmes autochtones, des défenseurs de la justice carcérale, des féministes et des anarchistes se sont également mobilisés. En utilisant l’incident de Kent en 1983 comme un catalyseur, cet article examine comment et pourquoi la spiritualité des Autochtones est devenue un facteur si déterminant de l’activisme carcéral au cours de ces années. Nous soutenons qu’elle avait la capacité de rassembler et de canaliser un large éventail d’activismes politiques issus des communautés autochtones et non autochtones. Les événements survenus à Kent s’inscrivent ainsi dans la continuité de l’activisme lié aux mouvements sociaux qui remontent aux années 1960. Une meilleure compréhension de ces liens permet non seulement d’expliquer le déroulement des événements à Kent, mais aussi de jeter un éclairage sur l’ensemble des personnages qui ont participé à la promotion de l’activisme en faveur de la spiritualité autochtone.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,002
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,002
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,065
Score d'incertitude au seuil0,128

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0020,002
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0100,016
Communication savante0,0050,003
Science ouverte0,0010,006
Intégrité de la recherche0,0010,002
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0040,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,038
Tête enseignante GPT0,328
Écart entre enseignants0,290 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2023
Routes d'admission2
Résumé présentoui

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