Antijudaisme et influence nazie Au Québec : Le cas du journal L'action catholique, 1931-1939 by Pierre Anctil (review)
Notice bibliographique
Résumé
Reviewed by: Antijudaisme et influence nazie Au Québec : Le cas du journal L'action catholique, 1931-1939 by Pierre Anctil Angéline Martel Pierre Anctil. Antijudaisme et influence nazie Au Québec : Le cas du journal L'action catholique, 1931-1939. Montréal: Presses de l'Université de Montréal, 2021. 442 pp. Bibliographie. Annexes. Papier, 44,95 $, PDF 31,99 $, E-PUB 31,99 $. Le dernier livre de Pierre Anctil, Antijudaisme et influence nazie Au Québec : Le cas du journal L'action catholique, relève un défi ambitieux qu'il réussit admirablement : celui de documenter le rôle que l'Église catholique a joué au Canada français dans la diffusion de notions défavorables au judaïsme sur le plan historique. L'auteur, historien et professeur québécois, spécialiste de la culture juive et de l'histoire de l'immigration au Québec et au Canada récidive avec ce nouvel ouvrage. L'étude repose sur une rigoureuse méthodologie d'analyse de discours des écrits portant sur les Juifs, publiés entre 1931 et 1939 dans le quotidien L'Action catholique, organe de diffusion de la pensée religieuse chrétienne émanant du diocèse de Québec. Le livre prend l'allure de chroniques rédigées avec un regard lucide, détaillé, explicatif relatant des évènements situés dans la ville de Québec. Le lecteur ou la lectrice spécialiste du domaine y trouvera une analyse précise et une trame novatrice. Le lecteur ou la lectrice non spécialiste y trouvera une passionnante description de la marche historique et idéologique qui s'y déroule, avec rebondissements et paradoxes. D'emblée, la distinction conceptuelle entre antijudaïsme et antisémitisme s'impose afin de bien comprendre les propos de l'auteur : Le premier concept, l'antijudaïsme, beaucoup plus ancien, connote une objection plus ou moins soutenue devant les croyances religieuses traditionnelles des Juifs, à savoir leur rejet du Christ ou leur refus de se soumettre à l'enseignement de l'Église; tandis que le second, l'antisémitisme dans son sens moderne, s'attaque aux origines dites 'raciales' ou 'biologiques' des Juifs, à la place qu'ils occupent dans les sociétés européennes modernes ou à leur rôle dans l'histoire contemporaine. (14) Anctil postule tout d'abord que l'antijudaïsme et l'antisémitisme ont coexisté au Canada français pendant deux siècles sans prendre des formes explicites ou publiques, mais qu'elles émergent au grand jour au début des années 1930. Profondément antijudaïste, l'Église catholique de Québec exprime alors ouvertement les positions conservatrices et doctrinaires de ses prérogatives idéologiques en rejetant l'immigration internationale, l'influence du judaïsme, l'industrialisation, la densification urbaine et tout contact soutenu avec l'extérieur. Quant à l'antisémitisme, l'Église fonde tout d'abord ses espoirs dans les régimes politiques [End Page 159] autoritaires et anticommunistes émergents en Europe; pourtant, ces espoirs s'effondrent lorsque la religion catholique est elle-même réprimée et persécutée par le régime nazi après 1933. Une longue introduction énonce clairement la problématique : présenter les idéologies qui s'affrontent lorsqu'il est question de la présence juive au Canada français, particulièrement dans le diocèse de Québec, alors que leur parcours parfois paradoxal y est non comparable à celui du Canada anglais ou du continent européen. Le premier chapitre aborde l'immigration internationale et décrit l'hostilité de L'action catholique aux courants migratoires alors que le nombre d'immigrants arrivant à Québec y était très réduit (une centaine par année, 79) et ne mérite pas l'encre qu'il fait couler. L'argument y est d'abord démographique; le Canada français y verrait son poids et ses valeurs catholiques marginalisés tout autant que la crainte d'une invasion de ressortissants d'allégeances communistes alors que le port de Québec sert d'arrimage portuaire pour les immigrants dont peu s'installent réellement à Québec...
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,008 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,004 | 0,011 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,005 |
| Communication savante | 0,006 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,009 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».