Notice bibliographique
Résumé
The towns of Nagore and Velankanni, located just eighteen kilometers apart on the Coromandel Coast, have long anchored religious devotion in Tamil Nadu, India.Nagore is the resting place of Nagore Shahul Hamid, the sixteenth-century sheikh of the Qadiri Sufi lineage, whose dargah (shrine) is a major pilgrimage site.During the nineteenth and early twentieth centuries, when Tamil migrants traveled across the Bay of Bengal to labor in the British colonies, they remembered Nagore's maritime travels across the Indian Ocean-west to Mecca, south to Sri Lanka and the Maldives-and built shrines for him in Sri Lanka, Myanmar, Malaysia, Singapore, and Indonesia (Tschacher 2006, 231).One can imagine them disembarking and practically falling into the dockside dargah-built in Singapore in 1828 on the inlet (teluk air in Malay, near today's Telok Ayer MRT transit station)-with profound gratitude for safety across the sea.Velankanni boasts a Catholic church whose annual festival also celebrates a maritime founding story-a shipload of seventeenth-century Portuguese sailors, traveling from China to Colombo, were caught in a vicious storm and prayed to Mary for safety, promising to build her a chapel wherever they landed (Younger 2001, 113).Shrines to the Velankanni apparition of the Blessed Virgin Mary-worshipped as Our Lady of Good Health (Arokiya Annai)-were built by Indian migrants across the breadth of the Indian Ocean, from Australia and Indonesia to South Africa.In her research site of Medan, North Sumatra, Julia found the shipwreck commemorated on a plaque at the Graha Maria Annai Velangkanni shrine (figure 0.1).At first glance, we may be tempted to consider Nagore and Velankanni in India as belonging to two distinct Indian Ocean worlds-one central to the spread of Figure 0.1.Mary rescuing Portuguese sailors, relief on the Graha Maria Annai Velangkanni Shrine, Medan, Indonesia.(Photo by Julia Byl)
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,001 |
| Communication savante | 0,006 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,556 | 0,409 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; l’étiquette directe de Gemma et le classifieur distillé Codex s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».