Clément, Michèle, Isabelle Garnier et Dariusz Kraczyk, dir. L’autorité de la parole spirituelle féminine en français au XVIe siècle
Notice bibliographique
Résumé
relié) 138 $ US.Fruit d'une collaboration franco-polonaise, préparé lors de tables-rondes et d'un colloque tenu à Lyon en 2019, ce collectif vise à poser « la question de l'émergence de l'autorité » (vii) de l'écriture spirituelle féminine à cette époque de réforme catholique et protestante.Se plaçant « dans le prolongement d'études déjà existantes » (vii), y compris les éditions et les études d'œuvres d'écrivaines inconnues jusqu'à très récemment, ce recueil d'articles y contribue en réunissant les points de vue variés de chercheurs issus d'universités françaises, polonaises, allemandes et suisses, et en proposant des approches et des comparaisons souvent inattendues.Dans son introduction, Michèle Clément aborde le cadre théologique et conceptuel de la question : « Quel sens donner à "l'autorité spirituelle féminine ?" » (2), face aux injonctions pauliniennes pour le silence et contre l'enseignement féminins, ainsi qu'à l'absence presque totale d'acceptation institutionnelle d'une telle autorité.Les femmes ne se présentent pas comme théologiennes, elles s'expriment dans un cadre plutôt laïque, rarement dans un cadre liturgique (prêche ou chant) et presque jamais dans un rôle sacerdotal.Isabelle Garnier examine, dans le premier chapitre, l'émancipation spirituelle féminine au début du xvi e siècle à travers les écrits de trois femmes d'élite : Gabrielle de Bourbon et Catherine d'Amboise (dont les méditations spirituelles circulaient sous forme manuscrite, en réseau privé) et Marguerite de Navarre (dont l'expression imprimée de l'autorité spirituelle inspire plusieurs autres écrivaines).Le volume se divise ensuite en deux parties, dont la première traite des modèles de l'autorité invoqués.Anne Debrosse analyse les trois justifications les plus communes de l'écriture féminine spirituelle : l'encouragement d'un homme, « l'injonction divine » (44) et l'enseignement offert à d'autres femmes.Elle attire notre attention sur une multitude de femmes écrivains, la plupart peu connues, et nous surprend en illustrant l'importance de la poète Sappho comme modèle en ce contexte spirituel.Daniela Solfaroli Camillocci montre comment Marie Dentière, dont la voix persistante troublait Calvin presqu'autant que les autorités catholiques, s'autorise à s'exprimer en suivant l'exemple des femmes prophètes bibliques, ainsi que de la prédication féminine déjà acceptée dans les
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,005 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,008 | 0,006 |
| Communication savante | 0,007 | 0,006 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,007 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,014 | 0,003 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».