Sharing the Holy Land: Islamic Pilgrimage to Christian Holy Sites in Jerusalem during the Late Medieval and Early Modern
Notice bibliographique
Résumé
The Holy Land was the destination for many Muslim pilgrims during the late medieval and early modern period.In addition to worshipping in Jerusalem's Haram al-Sharif, Muslim pilgrims in the Holy Land also visited important Christian holy sites, such as the Mount of Olives, the Tomb of the Virgin Mary, the Church of the Ascension, and the Church of the Holy Sepulchre.With a genre of medieval Islamic pilgrimage texts known as Fada'il al-Quds (Merits of Jerusalem) serving as their guide, Muslims visited these places and joined Christian worshippers in contemplating the sacred.Fada'il al-Quds texts informed Muslim pilgrims of the blessings (fada'il) of Christian holy sites by citing Islamic traditions, such as Qur'anic verses, hadith literature, and Companions' sayings (athar), to sanctify each Christian site and to command Muslims to perform certain Islamic prayers and rituals there.Despite the debate on the legality of Muslim pilgrimage to churches and protestations against the practice by some conservative 'ulama', the Fada'il al-Quds corpus, along with travelogue literature, reveals that Muslims increasingly visited churches, shared sacred spaces, and even participated in Christian ceremonies into the Ottoman period.Using Fada'il al-Quds and travelogue literature from the medieval and early modern period, this study 1 demonstrates that Muslims in the Holy Land shared sacred spaces with Christians in Jerusalem for centuries before the onset of the modern era.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,013 | 0,006 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,006 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».