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Enregistrement W4410619179 · doi:10.1484/m.mcs-eb.5.149774

Wandering in Late Medieval Devotional Literature

2025· book-chapter· en· W4410619179 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

fundUn bailleur canadien est enregistré sur le travail.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueMedieval church studies · 2025
Typebook-chapter
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueMedieval Literature and History
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesUniversity of TorontoUniversity of OxfordModernaUniversity of Notre DameUniversity of Pennsylvania
Mots-clésHistoryArtAncient history

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

The Oxford English Dictionary defines the verb 'to wander' as: 'To go or take one's way casually or without predetermined route' .When you wander, you might not know the purpose or destination of your explorations yet, but that does not mean that wandering ultimately has no purpose.You let yourself be surprised by what you find, attentive to the unexpected things you see and encounter.Not only can the body wander, but the mind and thoughts can too.I have had the pleasure of wandering with Denis Renevey in all the best ways possible.There were walks in the Swiss mountains and around his beautiful chalet, and there were PhD supervisions during which we could wander together for hours, thinking through the complexities I had encountered during my research.This essay, therefore, is a celebration of wandering through late medi eval devotional literature, the field of study about which Denis has taught me so much -not by telling me what I should know, but by taking me to all the right places and letting me discover them by myself.In this essay I explore how wandering, and more specifically metaphors of movement, are used to express processes of spiritual progression and devotional reading in texts written for and sometimes also by enclosed religious women, anchoresses, and women in convents, in late medi eval England and the Low Countries.Then I compare descriptions of wandering in the text to descriptions of wandering through the text, asking the question: how do descriptions of movement in late medi eval texts written for these groups of women interact with incitements to non-linear or sequential reading?Such incitements could, for instance, include encouraging readers to choose themselves an order of reading, or inviting them to select certain chapters or passages of a text and to read those in isolation.Is there a connection between the occurrence of metaphors of movement and these types of reading strategies?Although all the texts that will be analysed in this essay were written for, and sometimes by, enclosed religious women, it is unlikely that the continental author that will be discussed, Alijt Bake, knew exactly what was being written in England, and vice versa.Rather than showing how one text influenced another, I seek to illustrate how different authors writing in different locations found comparable ways of expressing spiritual desires, religious ambitions, and views on reading through metaphors of movement.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: Autre
Score de désaccord entre enseignants0,736
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,000
Bibliométrie0,0010,000
Études des sciences et des technologies0,0010,001
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,002
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,041
Tête enseignante GPT0,260
Écart entre enseignants0,219 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle