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Enregistrement W4411610037 · doi:10.60053/ter.2018.1.48-64

Муданг в търсене на нови пространства

2025· article· bg· W4411610037 sur OpenAlexaboutno aff
Мария Боеклиева

Notice bibliographique

RevueТерени · 2025
Typearticle
Languebg
DomaineArts and Humanities
ThématiqueReligious Studies and Spiritual Practices
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésPhilosophy

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

The Republic of Korea is an example of a high-tech and economically developed country. While the rapid modernisation and development do not stop, the Land of the morning calm manages to save its distinctive cultural characteristics and at the same time to keep them alive in the fast-paced life of the Korean society. The contemporary situation in South Korea creates new conditions and trends, in which the Korean traditional culture, in particular, the shamanism is shaped in use on the needs of the Korean people. The elaboration of the cyberspace in Korea and the heavy use of the Internet from the Koreans requires by mudang to start looking for new spaces for practising this old system of beliefs. Consequently, this helps for the emergence of a new type of shamanism, which is called cybershamanism. Библиография: Боеклиева 2015: Боеклиева, М., Шаманизмът като неизменна част от живота на съвременното корейско общество (Трансформациите и отраженията му в най-ново време), Магистърска теза, Софийски университет „Св. Климент Охридски“ Airo 2018: Airo, A. and W. J. Costello, ‘Virtual Shamanism and the Sacred-Cyber-Space’, Revista Santuarios, Cultura, Arte, Romarias, Peregrinacoes, Paisagens e Pessoas, pp. 1-8. Baudrillard 1983: Baudrillard, J., ‘The Ecstasy of Communication’, in Hal Foster, (ed.), The Anti-Aesthetic: Essays on Postmodern Culture, Port Townsend: Bay Press, 1983. Hojsgaard 2005: Hojsgaard, M. and M. Warburg, Cyberspace and Religion, London: Routledge. Hoppal 1996: Hoppal, M., ‘Shamanism in a Postmodern Age’, Folklore, Electronic Journal of Folklore, Vol. 2, www.folklore.ee/folklore/vol2/hoppal.htm (accessed 20 December 2018). Jacobs 2007: Jacobs, St., ‘Virtually Sacred: The Performance of Asynchronous Cyber-Rituals in Online Space’, Journal of Computer-Mediated Communication, Vol. 12, pp. 1103-1121. Kendall 2009: Kendall, L., Shamans, Nostalgias and the IMF. South Korean Popular Religion in Motion, Hawaii: University of Hawaii Press, 2009. Kim 2003: Kim, Ch. H., Korean Shamanism: The Cultural Paradox (Vitality of Indigenous Religious Series), Aldershot, Hampshire, UK: Ashgate Pub Ltd, Kim 2012: Kim, D. K., Looping Effects between Images and Realities: Understanding the Plurality of Korean Shamanism, Vancouver: The University of British Columbia. Kim 2005: Kim, S. N., ‘Korean Shamanistic Practice in Cyber Culture’, Inter-Religio, Vol. 46, Final Issue, pp. 3-20. Phillips 2014: Phillips, J., Retrieving the Lost Souls of Modernity: A Study of Neo-Shamanic Practice, Whitman College. Rheingold 1991: Rheingold, H., Virtual Reality, New York: A Touchstone Book. Sarfati 2013: Sarfati, L., ‘New Technologies in Korean Shamanism: Cultural Innovation and Reservation of Tradition’, Performance Studies in Motion, pp. 233-245. Schlottmann 2013: Schlottmann, D.,‘Cyber Shamanism in South Korea’, 사이버사회문화 (Journal of Cyber Society & Culture), Vol.4, No.2, pp. 29-62. Wertheim 2000: Wertheim, M., The Pearly Gates of Cyberspace: A History of Space from Dante to the Internet, New York. W. W. Norton & Company.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,036
Score d'incertitude au seuil0,121

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0010,001
Communication savante0,0030,001
Science ouverte0,0000,001
Intégrité de la recherche0,0010,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0360,011

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,015
Tête enseignante GPT0,281
Écart entre enseignants0,266 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

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Publié2025
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