Transmission and Transformation of Religion Among Muslims in Canada and West Germany
Notice bibliographique
Résumé
In many countries across the Western world, religion is in decline, with public secular environments increasingly outweighing family-based religious socialization. Canada and West Germany exemplify this trend, where younger generations often perceive religion as something to be justified within predominantly nonreligious peer groups. Muslims, as a religious minority, display greater resilience to secularization, yet their religiosity is also subject to transformation. Drawing on narrative family interviews spanning two to three generations, this study examines the conditions shaping religious continuity and discontinuity within Muslim families in Canada and West Germany. Focusing on second- and third-generation Muslims, we find that practicing religion with children is the most significant factor in successful transmission, especially when rituals are woven into daily life. Yet family practice alone is insufficient: embedding children in faith-based community networks and fostering open dialogue about religion prove crucial for sustaining confidence, belonging, and adaptability. Religious transmission also intersects with ethnic and cultural identity, though ethnic ties alone do not guarantee continuity. Ultimately, we observe that transmission involves transformation: parents are changing the way they approach religion, placing a greater emphasis on their children making their own choices. Muslim families, like other faith communities, shift toward more individualized and reflective forms of religiosity, negotiating their identities within secular and often critical societal contexts.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».