MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W4416193774 · doi:10.18357/anthropologica67120252747

Les jeux de la fête, par Albert Piette

2025· article· fr· W4416193774 sur OpenAlexvenueno aff
Laurent Sébastien Fournier

Notice bibliographique

RevueAnthropologica · 2025
Typearticle
Languefr
DomaineArts and Humanities
ThématiqueReformation and Early Modern Christianity
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésPerspective (graphical)Context (archaeology)Ambivalence

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

C e livre, initialement publié en 1988, avait marqué une nette avancée dans les études festives.L'ouvrage reste-t-il actuel et quelle est sa pertinence pour la recherche contemporaine ?Si la fête est un invariant anthropologique, il n'en est pas de même des interprétations qui la concernent.Discutant les théories classiques de la fête, Albert Piette avance de nouvelles perspectives cognitivistes, interactionnistes et sémiologiques.Le livre, novateur en son temps, critique l'hyper-descriptif ethnographique, la plongée dans le symbolisme, le fonctionnalisme naïf, l'idéalisation de la fête archaïque.Il remplace ces approches anciennes par une étude des « espace-temps interstitiels » dans la fête.Les propositions théoriques de Piette sont robustes.La fête est pour lui un jeu qui décontextualise, rompt avec la routine quotidienne et produit une sorte d'entre-deux, une ambivalence comportementale.Il postule une relation dialectique (et non d'affrontement ou de rupture) entre l'espace interstitiel constitué par la fête et l'ordre dominant.Il se distingue ainsi des auteurs qui posaient par principe l'exotisme ou l'altérité fondamentale des comportements festifs.Les notions d'intervalle festif, de « méta-message », de cadre et de comportement mettent en question la perspective sociologique classique (Durkheim, Caillois, Duvignaud).Piette parvient à échapper à la mystique de la signification comme à celle de la transgression (Freud).La fête est plutôt considérée comme un miroir (p.36) et vécue sur un « mode mineur ».Piette prend aussi appui sur des références littéraires, grands classiques ou textes plus discrets.Il s'intéresse aux « contraintes formelles du mouvement festif » (p.41).Il avance les notions de « béance » et de « libre création verbale » qui l'orientent vers les relations entre signifiant et signifié dans la fête.Cependant, cette théorie reste prisonnière de la logique saussurienne du signe.Elle néglige à la fois les aspects charnels et la multi-sensorialité des fêtes.Pour autant, Piette étudie de manière productive la dramatisation narrative du

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,002
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,030
Score d'incertitude au seuil0,059

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,002
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0020,001
Études des sciences et des technologies0,0070,004
Communication savante0,0040,003
Science ouverte0,0010,002
Intégrité de la recherche0,0020,004
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0080,001

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,026
Tête enseignante GPT0,315
Écart entre enseignants0,290 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2025
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueAnthropologicaMême sujetReformation and Early Modern ChristianityTravaux en français237 207