Entre lieu-dit et monde : cultures de l’habitat écosophique dans la chanson poétique occitane et française des années 1960 aux années 1980
Notice bibliographique
Résumé
Cet article s’intéresse à un moment historique précurseur de questionnements écologiques qui nous sont contemporains : la relation entre vitalité humaine, viabilité écosystémique et résistance culturelle à l’uniformisation de la sensibilité et à la prédation conjointes du lieu habitable et de l’habitat commun. Des années 1960 aux années 1980, sous l’impulsion de la vague folk, de la contre-culture hippie, et dans le lointain héritage du travail de collectages initié au XIXe siècle, on assiste à une conscientisation des cultures minorées dont un type de chanson populaire d’un nouveau genre va émerger, qui va porter haut les couleurs d’une culture écologique à tous les sens du mot culture. Dans le contexte centraliste français, cela prend la forme de ce qu’on appelle aujourd’hui la renaissance des chansons en langues régionales, dont, pour celle qui nous occupe ici, la « renaissance de la chanson occitane ». Dans le contexte de l’internationalisation du formatage « pop », cette conscientisation travaille la chanson poétique en français, dont on ne s’étonnera guère qu’elle soit particulièrement active au Québec. Ainsi, une conception environnementaliste mainstream de l’écologie, pur alibi d’un type d’organisation du réel constitué de domination et d’exploitation destructeur de la biodiversité de l’habitat terrestre, se voit opposer une conception écosystémique de cet habitat. Pour celle-ci, le renouvellement de la vitalité locale, inverse de sa congélation folklorique, est la condition, et non le contraire, de la viabilité de la présence au monde et de l’humanité commune. Cela se traduit par une articulation critique des thématiques de l’habitat du lieu et de l’habitat du monde, aussi hostile à un territorialisme étriqué qu’à un universalisme abstrait, qui rappelle la maxime célèbre de Hölderlin « L’homme habite en poète ».
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,005 | 0,005 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».