La spiritualité et son lien avec la santé : point de vue des personnes âgées selon une perspective interactionniste et une approche interculturelle
Notice bibliographique
Résumé
Cette recherche doctorale, à la croisée du vieillissement, de la spiritualité et de la santé, s’intéresse à la spiritualité et à son lien avec la santé du point de vue de personnes âgées. Elle s’inscrit dans un contexte où il est de plus en question de santé holistique dans le domaine médical et où le Québec, cadre de l’étude, connaît un vieillissement accéléré de sa population, caractérisée par une diversité sociale, multiculturelle et multireligieuse. De nature exploratoire, cette recherche qualitative donne la parole à des acteurs souvent exclus des recherches. Quarante-quatre (44) personnes âgées, nées au Canada et ailleurs, ont participé à 8 groupes de discussion réunissant chacun 4 à 7 aînés originaires du même pays. Il s’agit d’hommes et de femmes âgés de 65 à 89 ans aux parcours de vie diversifiés en regard du statut matrimonial et socioprofessionnel, de l’origine ethnoculturelle (congolaise, italienne, vietnamienne, haïtienne, grecque, canadienne-anglaise et canadienne-française/québécoise), de la condition de santé et de l’appartenance ou non à un groupe spirituel ou religieux. L'analyse verticale et transversale des discours sous une perspective interactionniste adjointe à une approche interculturelle a pour objectif principal de comprendre le sens que ces personnes âgées donnent à la spiritualité et d’explorer le lien qu’elles font entre la spiritualité et la santé. Les résultats révèlent que les répondants partagent une vision commune du vieillissement et de la santé. Pour eux, le vieillissement s’inscrit dans un continuum normal de la vie où les pertes sont inéluctables. Certains participants le mettent en lien avec une spiritualité accrue. S’agissant de la santé, elle réfère à un état de bien-être global qui concerne à la fois les dimensions physique, mentale, sociale et aussi spirituelle de l’humain. Tous reconnaissent qu’on peut être malade et se considérer en santé, et que l’autonomie (fonctionnelle et relationnelle) est ce qu’il y a de plus précieux. Quant à la spiritualité, elle renvoie à une quête de sens, à un état d’être et parfois à une relation avec un être suprême. Ces éléments de sens, parfois complémentaires et parfois contradictoires, situent la spiritualité dans une relation à soi, aux autres et « à un plus grand que soi ». Par contre, le lien entre la spiritualité et la santé se discute à travers les conséquences positives et négatives que la spiritualité peut avoir sur la santé. Si pour plusieurs, la spiritualité peut susciter un espoir de guérison et être un vecteur de résilience, les réserves sont nombreuses en ce qui a trait à la place de la spiritualité dans les soins et les services qui leur sont destinés. Suivant ses postulats interactionnistes et interculturels, cette thèse doctorale permet de « rendre compte » des points de vue partagés, admis et contestés par des personnes âgées aux identités multiples et de « tenir compte » des influences exercées par leurs environnements. Y sont analysées et discutées, les influences liées au processus même de recherche (interactions au sein des groupes de discussion), au contexte séculier et laïc du Québec d’aujourd’hui croisé aux différents environnements historiques, sociaux, politiques, culturels et religieux dans lesquels ces aînés ont évolué. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : spiritualité, personnes âgées, santé, interactionnisme symbolique, approche interculturelle
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,010 | 0,008 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,009 | 0,020 |
| Communication savante | 0,013 | 0,011 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,007 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,007 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,006 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».