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Enregistrement W7006129067

Spontaneous Beings, 02.02.2022

2022· other· en· W7006129067 sur OpenAlexaboutno aff

Notice bibliographique

RevueFalmouth University Research Repository (FURR) (Falmouth University) · 2022
Typeother
Langueen
DomaineEconomics, Econometrics and Finance
ThématiqueDiverse Scientific and Economic Studies
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésWhite (mutation)TribeIndigenousYorubaJungleLyricismSyncretism (linguistics)Metaphysics
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

'Spontaneous Beings' imagines Mary Edmonia Wildfire Lewis in a future perfect on the coast of Cornwall. Pondering her life and poisons, tasting the deep medicinal secrets Yemaya brings to the surface. Using imagination in research Mary Edmonia Wildfire Lewis (July 1844 - September 1907) Edmonia Lewis was an American sculptor of Afro Caribbean and Native American (Mississauga Ojibwa)) descent. Her work is known for incorporating themes relating to black and indigenous peoples of the Americas into Neoclassical-style sculpture. In recent historical accounts referring to her biography, historians often mention that Wildfire “was “telling white lies” “exaggerating” her heritage and upbringing with her mother’s tribe after being orphaned at 9. She was also accused of poisoning 2 white students when attending university, she was acquitted of the charges but received a grievous racially motivated beating at the same university. Moving to Rome in 1865, she became distinctive figure in Roman society. In 1901 she moved to London, settling first at 4a Earls Court Road, then moving to 154 Blythe Road in Brook Green, a terraced four-storey townhouse near Olympia. That is the time some daydreamers see her visiting Cornwall to receive messages through the seaweed. 2. Yemaya - Yemonja, also spelled Yemoja or Yemaja, is a Yoruban deity celebrated as the giver of life and as the metaphysical mother of all Orisha (deities) within the Yoruba spiritual pantheon. All of life comes from her deep nourishing waters. Yemonja’s name is derived from the Yoruba words Yeye or Iya (“mother”), omo (“child/children”), and eja (“fish”) and thus literally means “Mother whose children are the fish”. The number 7 belongs to her, representing the seven seas; her devotees wear seven silver bracelets, the colours blue and white, pearls, silver, conch shells, and doves. Offerings for her include molasses, coconut cakes, white flowers, and watermelon. She helps in matters of self-love, fertility, emotional wounds, trauma, and healing. Like the sea she can me calm, swaying and flowing but also can be tempestuous. If you disrespect her terrain, or hurt one of her children, her anger will rise. Wielding a broad blade, she’s known to “bathe in the blood of her enemies,” or manifest in the form of a tidal wave. Eventually, the practitioners, priests, and priestesses of Santería slowly syncretized the Goddess of the Sea – Yemaya – with the image of Mother Mary. Radiantly rising from the sea, her dark skin shines under the moon.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesMéta-épidémiologie (sens strict), Études des sciences et des technologies, Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
Catégories consensuellesCharge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: Autre
Score de désaccord entre enseignants0,087
Score d'incertitude au seuil0,999

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,001
Bibliométrie0,0060,003
Études des sciences et des technologies0,0030,002
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0030,003
Intégrité de la recherche0,0010,002
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0550,011

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,045
Tête enseignante GPT0,213
Écart entre enseignants0,168 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.

Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2022
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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