La présence de l’Autre dans la littérature juive irakienne

Cette thèse se propose comme un traité comparatif de la présence de l'Autre chez trois éminents auteurs :Naïm Kattan, Samir Naqqash et Tsionit Fattal. Ces trois écrivains, tous d'origine juive irakienne, forment le point d'ancrage de cette étude. Naïm Kattan et Samir Naqqash, exilés en 1951, ont mené des vies distinctes :Kattan s'est installé à Paris puis au Québec, tandis que Naqqash a alterné entre Israël et Londres.Kattan a composé plusieurs œuvres, parmi lesquelles une trilogie, dont cette thèse aborde la première partie, intitulée Adieu, Babylone. Les fruits arrachés et La fiancée promise complètent cette trilogie. Quant à Naqqash, il a également écrit des romans, mais la thèse se concentre sur deux d'entre eux, à savoir Les locataires et la toile d'araignée, qui incarne et reflète les épreuves endurées par les juifs en Irak, ainsi que Shlomo le Kurde, qui évoque l'image des juifs kurdes. Fattal, née en Israël, n'a pas personnellement vécu l'exode, mais ses parents ont été exilés, tout comme Kattan et Naqqash. Dans son roman Les photos sur le mur, elle relate l'expérience de ses ancêtres ou de ses parents, abordant ainsi la nostalgie de l'Autre. Chaque auteur aborde cette nostalgie d'une manière singulière, bien que tous puissent ressentir un sentiment similaire envers leur patrie lointaine.Selon Kattan, la nostalgie revêt un double visage. D'une part, elle évoque la mémoire d'un passé enchanté, même s'il est en partie imaginaire, soulageant ainsi un présent rétréci tout en rappelant inexorablement l'écoulement du temps. D'autre part, un passé empreint de douleur peut également jouer un rôle similaire. La souffrance n'est pas effacée de la mémoire, mais elle cesse de causer de la peine. Au contraire, elle contribue à évoquer un présent empreint d'agrément. Ainsi, on quitte le temps du malheur, et se remémorer ce passé douloureux devient une expression de gratitude pour les moments heureux qui ont suivi. Même si le bonheur n'est pas omniprésent, on ressent un soulagement à avoir surmonté la crise .La langue joue un rôle fondamental dans l'expression des sentiments et leur transcription écrite. Il convient de souligner que les quatre œuvres qui composent cette thèse ont été rédigées dans trois langues différentes, à savoir l'arabe, le français et l'hébreu.Cette thèse s'efforce de trouver la définition la plus juste de la conception de l'Autre ou de l'Autrui, en survolant l'histoire des auteurs et de leurs communautés respectives. Pour appréhender la différence de perception de l'exil entre ces âmes, il est essentiel d'étudier individuellement chacun de ces auteurs, afin de comprendre leur vécu. L'analyse comparative sera établie à partir des présentations préparées.

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