Makedonya’da Bektaşilik Tarikatinin İzleri
Notice bibliographique
Résumé
Mutasavvıflara göre tarikattektir, o da "Tarikatı Muhammediye"dir. Esas olarak ayrılık olmayan, teferruata ait bir takım incelikler olan, meşrepte çeşitlilik vardır. Temel olarak 12 büyük tarikat vardır. Türkler’de tarikat denince ilk kişi Ahmet Yesevi Hazretleri gelmektedir. Ahmet Yesevi’nin yetiştirdiği müritler Anadolu topraklarına yayılınca, bu toprakların manevi mimarları olmuşlardır. Müritler yanlız Anadolu sınırları içerisinde kalmamış, Balkanlara da yayılıp buralarda birçok tekke ve zaviye inşa edip günümüze kadar hayatlarını devam etirmişlerdir. Osmanlı Devletinin Balkanlara gelişiyle tarikatlerin gelemesine de büyük rol oynamıştır. Osmanlıların döneminde tarikatler büyük bir gelişme katetmiştir. Bu gelişme ise Osmanlı Devleti’nin tarikat ve dervişleri destekleyip yardımcı olmasından kaynaklanmaktadır. Balkanlarda tarikatler olarak Bektaşilik, Halvetilik ve Mevlevilik yer almaktadır. Makedonya Cumhuriyeti’nde Bektaşilik geleneği Osmanlı Devleti’nin kuruluş ve Osmanlı’nın Rumeli’ye geçiş süreci içinde görmek mümkündür. Makedonya ve diğer Balkan ülkelerinde İslamiyet’in yayılmasında seçilmiş bir metod olarak kabul edilmektedir. Bektaşiliğin Makedonya’ya gelişi Sarı Saltık Baba, Hıdır Baba, Sersem Ali Dede ile sayılmaktadır. Bundan başka Türkiye ve Horosan’dan gelen misyonerler ve bunlardan günümüze kadar ayakta kalan (Üsküp, Ohri, Kalkandelen, Kırçova, Kumanova vs.) türbe ve tekkelerden anlaşılmaktadır. Makedonya’ya gelen Müslümanların burada yaşayan Hristiyanlarla kaynaşması tasavvuf ve insan sevgisi ile sağlanmıştır. Temelinde ise İslamiyet, insan sevgisi, sabır ve hoşgörü olmuştur. Anahtar Kelimeler: Balkanlar, Makedonya, İslamiyet, Hristiyanlık, Bektaşilik.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,005 | 0,002 |
| Communication savante | 0,006 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,061 | 0,013 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».