Extractivism and the Arhuaco people: Weaving narratives of resistance into the state legal order

Cette thèse examine le paradoxe juridique entre les droits des peuples autochtones et les politiques extractivistes en Colombie, en mettant l'accent sur le peuple Arhuaco de la Sierra Nevada de Santa Marta. Alors que l'État colombien reconnaît formellement les droits des peuples autochtones, il développe simultanément l'architecture juridique de l'extractivisme qui promeut l'extraction des ressources dans les territoires des peuples autochtones sans leur consentement. Dans ce contexte, cette étude cherche à révéler l'origine de ce paradoxe juridique, les stratégies mises en œuvre par le peuple Arhuaco pour contester l'extractivisme et la manière dont leurs résistances contiennent les effets du paradoxe juridique. Je soutiens que le cas du peuple Arhuaco illustre bien ce paradoxe. Malgré les interdictions de leur Loi des origines concernant l'extractivisme et les droits constitutionnels qui leur sont accordés, ils continuent de faire face à l'expansion de l'exploitation minière et des mégaprojets dans la Sierra Nevada. En réponse, le peuple Arhuaco a développé de nouvelles formes de résistance, en utilisant sa Loi des origines et en créant un récit contre l'extractivisme comme base pour contrer le paradoxe juridique. En adoptant le légalisme, ils se sont stratégiquement engagés dans le système juridique de l'État, donnant ainsi autorité à leur récit contre l'extractivisme et façonnant le droit de l'État par la jurisgenèse. Bien que ces efforts n'aient pas mis fin à l'extractivisme, ils ont imposé des barrières juridiques qui contraignent les actions de l'État et ont élargi l'interprétation et l'application des droits des peuples autochtones. Cette thèse est structurée en cinq chapitres. Le chapitre I, composé de quatre sections, concerne les éléments fondateurs de l'identité du peuple Arhuaco : le droit d'origine, le territoire et la gouvernance. Le chapitre démontre comment ces éléments constituent la base de la résistance contre les politiques extractivistes. Le chapitre II, composé de deux sections, concerne le paradoxe juridique entre le développement de l'architecture juridique de l'extractivisme et la reconnaissance des droits des peuples autochtones. Le chapitre III, composé de deux sections, présente des preuves du paradoxe juridique en reflétant le nombre croissant de titres miniers et de mégaprojets dans la Sierra Nevada et les impacts culturels de l'extractivisme sur le peuple Arhuaco. Le chapitre III comporte quatre sections qui analysent les stratégies de résistance multidimensionnelles du peuple Arhuaco, intégrant les dimensions spirituelle, politique et judiciaire pour contrer les menaces extractivistes. Enfin, le chapitre V, composé de trois sections, examine comment le peuple Arhuaco oppose ce paradoxe juridique. Il explique comment le discours du peuple Arhuaco contre l'extractivisme fournit un point de vue à partir duquel ses membres interprètent et donnent un sens à la loi de l'État, affirmant la pluralité des ordres juridiques, la supériorité et l'instrumentalité. Le chapitre montre ensuite comment ce récit est devenu une référence à travers des moments clés de la jurisgenèse - l'articulation de la Loi des origines, les décisions de la Cour constitutionnelle et les lois du pouvoir exécutif - façonnant activement le sens juridique pour contrer le paradoxe juridique. Enfin, il examine les conséquences de cet engagement juridique, en mettant en évidence à la fois ce qui a été gagné et ce qui a été perdu - juridiquement - dans la lutte du peuple Arhuaco. Cette recherche contribue à une meilleure compréhension de la résistance des peuples autochtones à l'extractivisme. Elle offre un aperçu de la manière dont les peuples autochtones naviguent et contestent les politiques de l'État par des stratégies juridiques et politiques tout en préservant leurs fondements culturels et spirituels

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