MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W7124237183

Protest and the Power of Cultural Practice : Storytelling, Art, Language and Education Across Three First Nations

2025· article· en· W7124237183 sur OpenAlexaboutno aff
Jennifer Andersson

Notice bibliographique

RevueDigitala vetenskapliga arkivet (Diva) (Karlstad University) · 2025
Typearticle
Langueen
DomaineArts and Humanities
ThématiqueArt Education and Development
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésPower (physics)Cultural practiceAction (physics)Power structureGovernment (linguistics)Social practice
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

This essay explores ways in which the cultural practices of storytelling, ceremonial performance, visual arts, language revitalisation, and Indigenous-led schooling function as political assertions of identity and resistance across Indigenous societies globally, focusing on three case studies: the Māori of Aotearoa/New Zealand, First Nations in Canada, and Aboriginal peoples of Australia.While much scholarship centres on political or legal activism, this essay repositions cultural practice as an equally significant site of Indigenous survival and decolonial resistance.Drawing on Indigenous methodologies and a critical intercultural framework, this study critiques a recurring scholarly tendency to portray Indigenous cultural practices as static or apolitical.It demonstrates instead how these nations mobilise cultural expression to challenge settler-colonial authority, protect land, and assert their own forms of governance.Based on interviews, literature review, and comparative analysis, this essay argues that cultural resistance is dynamic, embodied, and highly political rather than reductive or confined to static notions of "tradition" that obscure the lived experiences of Indigenous resurgence.The study aligns with current decolonial scholarship by illustrating how cultural resurgence reshapes understandings of the relationship among knowledge, power, and identity. SammanfattningDetta arbete undersöker hur kulturella praktiker såsom berättande, ceremoniella framträdanden, visuella konstformer, språkrevitalisering och urfolksledda skolformer fungerar som politiska uttryck för identitet och motstånd inom urfolkssamhällen globalt, med fokus på tre fallstudier: Māori i Aotearoa/Nya Zeeland, First Nations i Kanada och Aboriginska folk i Australien.Även om mycket forskning undersöker juridisk eller politisk aktivism, fokuserar denna uppsats på kulturell praktik som ett lika betydelsefullt uttryck för urfolks överlevnad och dekolonialt motstånd.Med utgångspunkt i urfolksmetodologier och ett kritiskt interkulturellt ramverk kritiserar studien en kvarlevande tendens inom forskningen att framställa urfolks kulturella praktiker som statiska eller opolitiska.Den visar istället hur dessa nationer mobiliserar kulturella uttryck för att utmana en bosättarkolonial maktordning, skydda land och hävda sina egna former av självstyre.Baserat på intervjuer, litteraturgenomgång och jämförande analys argumenterar uppsatsen för att kulturellt 4 motstånd är dynamiskt, förkroppsligat och politiskt, snarare än reduktionistiskt eller bundet till föreställningar om statisk "tradition" som osynliggör erfarenheterna av urfolkens resurgens.Studien bidrar till den dekoloniala forskningen genom att belysa hur kulturell resurgens omformar förståelser av relationen mellan kunskap, makt och identitet.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,004
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,006
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: Qualitatif
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,039
Score d'incertitude au seuil0,077

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0040,006
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0020,002
Études des sciences et des technologies0,0140,022
Communication savante0,0080,005
Science ouverte0,0010,007
Intégrité de la recherche0,0020,003
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,012
Tête enseignante GPT0,237
Écart entre enseignants0,226 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2025
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueDigitala vetenskapliga arkivet (Diva) (Karlstad University)Même sujetArt Education and DevelopmentTravaux en français237 207