Yolande Cohen, Femmes philanthropes ; catholiques, protestantes et juives dans les organisations caritatives au Québec, Montréal, Presses universitaires de Montréal, 2010, 253 p.
Notice bibliographique
Résumé
L'Harmattan, 2009, préface de Francis Farrugia.Le mot machiavélisme ne prend pas ici le sens courant qui lui est donné : cruauté et duplicité du prince, raison d'État, etc. C'est à Machiavel et à son œuvre que Namer s'adresse, aidé par Farrugia qui, dans sa préface, montre les enjeux de la pensée machiavélienne.D'abord, l'un et l'autre s'accordent à peu près pour reconnaître à Machiavel son républicanisme (sur le modèle de Rome).Peutêtre, sur ce point, Farrugia va-t-il encore plus loin que Namer, en insistant sur le désir de Machiavel de revenir aux affaires (dont il avait été chassé par les Medicis), mais aussi sur sa volonté de dire (nous ajouterons : même en se censurant et même dans une sorte de non-dit) l'essentiel de ce qu'il pense de la politique et de ce qu'elle doit être.Elle doit être républicaine, c'est-à-dire viser le bien du peuple : l'État ou le prince doit obtenir la confiance du peuple, pour défendre la cité contre l'extérieur et pour parvenir à réguler suffisamment les conflits internes, afin qu'il n'y ait pas de guerre civile.L'un et l'autre (Namer et Farrugia) insistent sur la nécessité pour le prince d'aller vers le mal lorsque le bien du peuple l'exige, mais, tout comme Machiavel, ils posent la question du degré du mal à accomplir.Autrement dit, pour reprendre les textes, Machiavel approuve-til le meurtre par le prince d'un lieutenant de police coupé en deux pour rassurer le peuple ?On peut en douter, même si cet exemple est cité comme un pas vers le mal, puisque Machiavel, par ailleurs, condamne explicitement les cruautés de Ferdinand d'Aragon.En revanche, la nécessité pour le prince de dissimuler sa pensée et de ne pas paraître ce qu'il est constitue, pour les deux auteurs, un apport de Machiavel à la pensée politique.Farrugia, dès le début de sa préface, montre bien comment Machiavel détache la politique de la religion et lui donne sa propre spécificité.Mais Namer poursuit un but que Farrugia n'évoque pas dans sa préface.On pourrait dire que l'actualité de Machiavel lui apparaît évidente, mais en quelque sorte inversée.À la fin du volume, après une critique virulente du capitalisme mondialisé, ou plutôt un tableau de ses méfaits, Namer voit dans le peuple, la population, non un analogon du prince, mais un support d'une politique nouvelle inspirée de Machiavel.Nouvelle en ce sens que, selon nous, elle est déjà là, mais d'une manière peu visible, et elle s'établit en parallèle à celle du capitalisme soutenu le plus souvent par les États, en se jouant sur des solidarités actives et en construisant peu à peu des institutions de santé, de production alimentaire et de connaissance qui, indirectement selon nous, vont, au cours du temps, grignoter, mettre en difficulté le capitalisme mondialisé.Il ne s'agit donc pas d'une alternative au capitalisme, mais plutôt d'un mouvement lié à celui démocratique et Association pour la Recherche de Synthèse en Sciences Humaines (ARSSH) | Téléchargé le 29/01/2026 sur https://shs.cairn.info(IP: 185.145.36.182)
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,002 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,003 | 0,007 |
| Études des sciences et des technologies | 0,009 | 0,005 |
| Communication savante | 0,006 | 0,007 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,004 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,031 | 0,007 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».