Mario Bunge's worldview and its implications for the modernization of Arabic-Islamic philosophy
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Cette étude relève de la philosophie des sciences et de la philosophie de la religion. Elle compare le système de pensée occidental à la philosophie musulmane contemporaine, en tenant compte de la signification des conséquences de celui-là pour celle-ci. La méthode employée repose sur le concept de «vision du monde» en tant que systématisation harmonieuse des connaissances humaines disponibles. De nos jours, beaucoup de laïques attaquent les points de vue religieux; mais ils échouent à développer une vision du monde cohérente et systématique sur laquelle ils s'appuieraient. La pensée de Mario Bunge, un philosophe des sciences argentino-canadien né en 1919, ne contient pas de telles déficiences et offre une vision du monde moderne et cohérente. Dans cette étude, la philosophie de Taha 'Abd al-Rahman, penseur né en 1945 et qui travaille à moderniser la philosophie arabo-musulmane, est considérée comme l'équivalent religieux de la vision du monde de Bunge.Depuis la fin des années cinquante, Mario Augusto Bunge est le chef de file de ce qui peut être appelé le «projet scientifique humaniste». Le but est de repenser la combinaison kantienne de la raison et de l'expérience. C'est parce qu'il poursuit cette fin que Mario Bunge considère son entreprise comme ratio-empirique. Elle aboutit à un système philosophique incarné par son monumental Treatise on basic philosophy (1974-1989) qui comporte neuf volumes. Les œuvres nombreuses de Bunge obligent à étudier la dynamique en cause dans la «construction-de-vision-du-monde» et sa relation avec ce qu'il nomme le «systémisme». La vision du monde de Bunge est la synthèse d'un matérialisme ontologique, d'un réalisme épistémologique, et d'un «agathonisme» éthique. Elle forme un système harmonieux qui rencontre l'exigence de cohérence imposée aux visions du monde. Cette synthèse sert de point de comparaison avec ce que Taha 'Abd al-Rahman nomme «l'esprit de la modernité».Le chapitre 1 réfère à la vision du monde de Bunge, et sa dynamique est esquissée dans les chapitres 2 à 4. Le chapitre 5 portant sur Taha 'Abd al-Rahman et son «esprit de la modernité» montre que la philosophie arabo-musulmane ne pourra atteindre sa souveraineté philosophique sans la contribution de la philosophie systématique. Cette étude comparative révèle d'une part l'inachèvement de la pensée de Bunge, puisqu'elle étudie dans le détail les sciences rationnelle, naturelle et sociale, mais oublie de considérer certaines sciences humaines pourtant d'importance majeure. D'autre part, elle montre que la vision du monde de Bunge a pour avantage d'offrir une réponse systématique aux visions religieuses unifiées, tout en encourageant les penseurs religieux en général et les philosophes en particulier à lui répondre de manière originale et authentique.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle