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Enregistrement W78376859

Engaged Buddhism & Women in Black: Our Grief Is Not a Cry for War

2003· article· en· W78376859 sur OpenAlexaboutno aff
Candace Walworth

Notice bibliographique

RevueThe The Journal of the Assembly for Expanded Perspectives on Learning · 2003
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueService-Learning and Community Engagement
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésSilenceScreamingSign (mathematics)SociologyAction (physics)HistoryLawVisual artsMedia studiesPsychologyArtAestheticsPolitical sciencePhilosophy
DOInon disponible

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

:15 p.m., Oct. 10, 2001: I had just left work and was headed west on Canyon to pick up a Nick-N-Willy’s pizza for dinner. On the corner of Canyon and Broadway in front of the Boulder Municipal Building, an unexpected silence and stillness caught my eye. The silent stillness was dressed in black and female. Among the 80 to 100 assembled women were friends and colleagues. I recognized a familiar nose and a beloved head tilted to one side. I was stunned and delighted. Who were these women? What were they doing? What was their purpose? Their message? I rolled down my window to hear what they had to say, but this was a feast for eyes, not ears. No petitions to sign. No candidates to promote. No initiatives. No money to raise. Except for a lone banner that I couldn’t read, the customary signifiers of social action were strikingly absent. I was taken aback by the powerful collective presence: a steady, alert gaze and relaxed posture. Were these women practicing street-corner standing meditation? Drive-by communion? Performance art? The light changed from red to green, and reluctantly I accelerated to keep pace with the congregation of buses, trucks, and homeward-bound motorists. But something had shifted. Eighty local women publicly demonstrating silence bounced the post 9-11 commentary out of my brain. I was touched by an unwritten law of social and spiritual action: once you’ve been touched, you desire to touch. The next day I ran into friend and colleague Anne Parker whose silhouette I had seen in the twilight. “I saw you on the corner of Broadway and Canyon last night. What was that?” “Women in Black.” “What’s Women in Black?” Women in Black started in Israel in 1988 with a small group of women protesting the occupation of the West Bank and Gaza. Jewish and Palestinian women stood together at a busy intersection in Jerusalem once a week. Women in Black caught on, stretching across scores of war zones to Australia, Canada, Europe, and the U.S. In Boulder, two local women organized WIB by getting on the phone and calling friends. They decided if no one else showed up, they would simply stand together on the corner of Canyon and Broadway from 5-6 p.m. on Wednesday evenings. But others did, and continue to, show up. 5:15 p.m. Oct. 17, 2001: I’m standing on the corner of Broadway and Canyon dressed in black coat, pants, gloves, and boots. The driver of a US West truck leans out the window, grins, and waves. A woman with a crying baby in her arms hurries to the bus stop on Broadway. Two women in black toting backpacks walk across Broadway. The woman next to me steps to her left while I step to my right, making room for the newcomers, exercising the permeable boundary between “actors” and “audience.”

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,026
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,006
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesÉtudes des sciences et des technologies, Intégrité de la recherche
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Qualitatif · Signal consensuel: Qualitatif
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,026
Score d'incertitude au seuil1,000

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0260,006
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0040,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0000,003
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,043
Tête enseignante GPT0,331
Écart entre enseignants0,289 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Devis d'étudeQualitatif
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2003
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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