Evolution des structures patriarcales en immigration : la famille kabyle en France et au Canada
Bibliographic record
Abstract
Les membres des familles kabyles immigrees en France et au Canada sont porteurs d'une ideologie de la parente et des normes sociales heritees de leur pays d'origine. La culture patriarcale, la cohesion familiale et l'endogamie sont les reperes symboliques structurant Ego dans sa filiation. Le contact avec des formes familiales occidentales privilegiant, en theorie, des structures plus reduites aurait pu cependant se reveler un obstacle a la transmission d'une conception globalisante du lien de filiation. Or, la famille n'est pas une structure figee dans le temps ou dans l'espace, ses membres et ses structures evoluent et s'adaptent au contexte socio-economique. Ainsi le decryptage des structures familiales kabyles de France revele un univers de parente complexe et tensionnel organise en niveaux concentriques : de la vraie famille, structure nucleaire, a la famille etendue communautaire, structure large heritee du patrilignage d'origine. La faculte d'adaptation des Kabyles de France n'est cependant pas reconnue par leurs homologues canadiens. L'absence de communaute constituee au Quebec demontre la difficulte de ces derniers a accepter leur statut immigre. Leur projet migratoire construit pour partie en opposition avec leurs homologues francais fournit egalement les elements d'une realite socio-familiale ou les individus sont tirailles entre ce qu'ils nomment le phenomene Beur, erige en contre-exemple, et une ideologie de la famille quebecoise opposee a la leur. C'est dans cet entre-deux qu'ils souhaitent eriger pour leurs enfants une culture kabylo-canadienne sans soupconner que le phenomene Beur cache une realite culturelle et familiale proche de leur ideal.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.002 | 0.003 |
| Science and technology studies | 0.007 | 0.003 |
| Scholarly communication | 0.004 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.005 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".