Augustin, le sens et les sens. Réflexions sur le processus de spiritualisation du charnel dans l’Église médiévale
Why this work is in the frame
A frame that forgets how it found something cannot be audited. These are the routes that admitted this work.
Bibliographic record
Abstract
L’histoire de l’Église médiévale est marquée par un processus de matérialisation du spirituel qui se caractérise notamment par la valorisation des édifices de culte, la légitimation de la valeur transitive des images manufacturées, la justification des possessions temporelles et la judiciarisation de l’institution ecclésiale. La période comprise entre le IX e et le XIII e siècle constitue une étape décisive dans ce processus, mais on peut le suivre dès l’âge de Constantin et l’observer encore au temps de la Contre-Réforme. Le présent article pose l’hypothèse d’un tournant théorique effectué par l’œuvre d’Augustin au début du V e siècle. En articulant de manière originale la dialectique charnel/spirituel ( caro/spiritus ) dans un sens non dualiste, l’évêque d’Hippone proposa une conception de l’homme et de la communauté impliquant la domination du charnel par le spirituel et une perspective eschatologique guidée par la spiritualisation du charnel. Il donna ainsi un nouveau sens (c’est-à-dire une direction et une signification) à l’être humain, qui assumait non seulement la tension entre le corps et l’esprit mais aussi la construction d’une communauté chrétienne inscrite dans le siècle. L’analyse approfondie de quelques œuvres d’Augustin datant des années 410-420 (Sermons sur l’Évangile de Jean, De Genesi ad litteram , De Trinitate , De civitate Dei ) permet de dégager les principaux concepts qui fondent sa vision de l’homme et de la société ( sensus, corpus, cor, visio, caro, spiritus, iter, homo viator , civitas , visio Dei ). Ces concepts nous semblent pouvoir être envisagés comme les fondements théoriques d’une structure sur laquelle l’Église médiévale s’est construite et a évolué. Nous proposons ainsi de considérer sous un angle à la fois structural et dynamique le double processus de matérialisation du spirituel et de spiritualisation du charnel qui a caractérisé le long millénaire médiéval.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.001 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.000 |
| Science and technology studies | 0.001 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.000 | 0.001 |
| Open science | 0.000 | 0.000 |
| Research integrity | 0.000 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.000 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from it