Distances — dialectique de matériau et d’éthéréité à même l’image photographique

L'œuvre photographique, indéniablement, fascine le vingtième siècle.Au-delà des accusations de «pauvreté», de «minimalisme» ou de «manque d'originalité», elle demeure, intransigeante, exposée sur les cimaises de musées, voire de galeries, face au regard ébahi, hébété, des spectateurs à la fois surpris et révoltés.C'est l'origine de cette réaction dipolaire, de dilettante et d'esthète, que nous proposons d'explorer au cours de cet essai.Ainsi, au travers des impressions de déséquilibre ou de rémanence, même d'immanence de l'image, nous espérons comprendre, ne serait-ce que partiellement, l'interprétation d'un type particulier d'oeuvre photographique, tiré du réel, sans épure ni correction du «réel», si ce n'est ce mince treillis superficiel de l'image que sait reconnaître l'artiste dans sa cueillaison des révélations ou surprises extérieures.Au contraire, l'exploration de manifestations plus hétéroclites ou inusitées de l'oeuvre photographique, puisque s'écartant elles-mêmes des traditions constitutrices de cet art, et pouvant donc être considérées comme des questionnements plus individuels, autonomes, d'artistes, feront l'objet d'un second essai, car ne représentant qu'une portion marginale -et marginalisée -des photographies exposées, offertes au spectateur de «photographie classique».L'appareil photographique s'est répandu au travers de toutes les couches sociales de la population : accessible et commercialisé sous le signe du souvenir, il instaure une nouvelle dialectique entre l'instrument et l'endroit, précisons l'objet, de l'image désirée, en devenir.Ce rapport d'espace, d'absence et de présence s'immisce à l'intérieur de l'image, se transfère ensuite à la perception du spectateur, lequel vraisemblablement aura déjà manipulé un appareil photographique; en parallèle à d'anciennes expériences «esthétiques», photographiques, s'étale l'œuvre actuelle observée.La dialectique de l'expérience manipulatrice, incarnant cette rupture entre deux localités opposées, paradoxes (le lieu d'origine d'image, et le lieu d'exposition de l'oeuvre), se transfère, se ressent du spectateur, transforme (oriente) son interprétation de l'image.HORIZONS PHILOSOPHIQUES AUTOMNE 2000, VOL 11 NO 1 1.La photographie, en effet, dialogue avec l'art pictural, depuis sa «meilleure mimésis» jusqu'à l'hyperréalisme : d'échanges et d'aliénations, de malaises puis déplacements, ces arts nous apparaissent intimement liés, peut-être du manque de mobilité imposé au «regardeur», ou de leur manque de volume contraignant un regard franc, direct, droit.En ce sens le dessin s'attache aussi à leur «destinée».54

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