Bibliographic record
Abstract
Tefsir Öğretim Üyesi "Kıyamet gününde Allah Teâlâ şöyle buyurur: 'Ey insanlar!Ben sizin için bir nesep tayin etmiştim, ancak siz kendiniz için başka bir nesep tayin ettiniz.Yanımda en şerefliniz, en müttakiniz olsun istedim; siz ise 'falan oğlu filan, falancadan daha değerlidir' dediniz.Bugün tayin etmiş olduğum nesebi yücelttim, sizin kendinize uygun gördüğünüz nesebi ise alçalttım.Dikkat edin!Benim gerçek dostlarım, müttakilerdir." 1 Giriş Giriş Giriş Giriş Yeryüzünde yaşamış ya da yaşamakta olan hiçbir din, mezhep, felsefe ya da ideoloji yoktur ki, insanın başlangıcı, sonu ve bu ikisi arasındaki seyr-i seferi hakkında öneriler ve iddialar getirmiş olmasın.Bu önerilerden birçoğu, kurtarıcı olmak bir yana, insanoğlunun felâket üstüne felâket yaşamasına sebep olmuş, geçen asırda iki büyük dünya savaşı, bu yanlı/ş görüşlerin, din anlayışlarının ve ideolojilerin insanlığa hediyesi olmuştur.Kur'an'ın inen ilk ayetlerinde varlık hakkında insanlığa bilgi verilir ve İslâm bu açıdan kendi doğrusunu ortaya koyar.Buna göre varlığın orijini, "Yaratan Rabbinin adıyla oku!" ayetinde net bir şekilde ilk yaratılışa nispet edilir.Surenin ilerleyen bölümlerinde "Şüphesiz dönüş Rabbinedir" buyrulmak suretiyle aslında kâinatın nereye doğru gitmekte olduğu da netleştirilir.Nihayet "İnsanı bir alak alak alak alaktan yarattı" denilmek suretiyle mebde' ve mead arasındaki yolculuğun, illiyet prensibine uygun bir kanunlar silsilesi doğrultusunda gerçekleşeceğine işaret edilir. 2 Uhdesine hilâfet vazifesini almış bulunan insanoğluna yakışan, bu dünyada geldiği yere uygun bir yaşantıya sahip olması ve bunun neticesinde gideceği yerde izzet-i ikbal içerisinde karşılanmasıdır.Beşeriyet tarihinde dinin tebliğcisi olan her peygamber de aslında bu hakikati anlatmak için gönderilmiştir.Çoğu peygamber, farklı tarih, toplum, muhatap kitlesi ve mücadele tarzı ile bilinir.Örneğin peygamberler silsilesi içerisinde bazıları müstakil bir şeriatla insanlara hitapta bulunmuşken, bazıları da kendinden önceki peygamberlerin şeriatıyla amel ederek dini tebliğ etmişlerdir.Âdem ve Nuh gibi insanlığın ataları sayılan peygamberlerin yanı sıra, İbrahim gibi hem bir soy sahibi, hem de inanç müşterekinin temeli olan bir peygambere de bu silsilede şahit olunur.1 Ebu'l-Kâsım Süleymân b.Ahmed et-Taberânî (H.360), el-Mu'cemü'l-Evsat (nşr.Târık b.Avadullah b.Muhammed, Abdülmuhsin b.İbrahim el-Hüseynî), I-X, Dâru'l-Harameyn, Kahire, H. 1415, IV/388; el-Mu'cemü's-Sağîr (Muhammed Şekûr Mahmûd el-Hâc Emrîr), I-II, el-Mektebü'l-İslâmî -Beyrut, Dâru Ammâr -Ammân, 1985, I/383; Ebû Abdillah el-Hâkim en-Nîsâbûrî (H.405), el-Müstedrek ale's-Sahîhayn (nşr.Mustafa Abdülkâdir Atâ), Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, I-IV, Beyrut, 1990, II/503. 2 Abdülmecid en-Neccâr, Hilâfetü'l-İnsan beyne'l-Vahyi ve'l-Akl, Dâru'l-Ğarbi'l-İslamî, Beyrut, 1987, s.24.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.004 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.005 | 0.004 |
| Open science | 0.000 | 0.002 |
| Research integrity | 0.002 | 0.003 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.032 | 0.012 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".