Mikael Bodlore-Penlaez, Erwan Chartier-Le Floch. Atlas des mondes celtiques
Bibliographic record
Abstract
La traduction en breton de cet Atlas ne le rend pas forcement lisible par tous ses lecteurs potentiels, puisqu'ils parlent aussi le gaelique ecossais, le scots, le gallois, le gaelique irlandais, le mannois, le cornique, le galicien, et le bable o asturo-leonard. Sans compter une diaspora etiree des New South-Wales jusqu'a une communaute galloise de Patagonie. Le lecteur qui resumerait les Celtes aux peuples du Neolithique et a la civilisation d'Hallstatt comprendra qu'une culture transversale commune donne une realite a un chapelet d'iles, de caps et de peninsules: L'archipel des nations celtiques, fieres de leur heritage, affirmant leur present et confiantes dans leur futur. L'archeologie de l'espace celtique commence au IVe siecle avant notre ere, avec l'expansion des peuples migrateurs en marche jusqu'aux provinces galates d'Asie Mineure et a la Celtiberie, bouscules par les legions romaines, puis par les invasions des angles et de saxons. Toponymes, oppida, cultes et sanctuaires, l'imaginaire aussi d'Arthur et de Merlin, de la fee Morgane et de Broceliande, structurent la geographie du peuplement celte dont les resurgences culturelles, langues et religions sont preservees et diffusees par des centres universitaires, des colleges catholiques d'influence irlandaise, et les ecoles Diwan enseignant chez nous le breton. L'inventaire des signes exterieurs des pays celtiques introduit forcement la notion de puisqu'une nation est d'abord un groupe humain caracterise par la conscience de son unite en la volonte de vivre en commun. Si la nation est, sous une autre acception, l'ensemble des individus composant un Etat souverain, on sent alors poindre une nostalgie en demi-deuil, comme la Gwennha-Du, le drapeau blanc et noir qui flotte sur la Bretagne et sur la diaspora depuis 1923. Dissemines parmi des cartes et les schemas synoptiques consacres aux frontieres des nations celtiques, a la musique et aux instruments, aux sports, aux festivals, aux jumelage, a des economies effondrees souvent, mais refondees ailleurs sur des nouvelles filieres, aux reseaux de transports voire au web, des pages teintees de frustration suggerent que tout est pret: Hymnes, symboles et drapeaux, statuts institutionnels transitoires sous-titres: Sous le regne du centralisme ou sur la voie de l'independance. L'Atlas entre alors dans le vif du sujet: La realite de la geographie des nations celtiques. La Bretagne, Breizh ou BZH. 29 pays derives des 9 pays historiques - dont bien sur le pays nantais, unie et emancipee des Francs il y a douze siecles. Le Pays de Galles, ou les Brittons resisterent aux invasions anglo-saxonnes. L'Irlande, dont la fracture profonde semble nourrir son romantisme. L'Ecosse, insoumise deja au-dela du mur d'Hadrien, refermee sur les clans des Highlands, mais l'oeil fixe sur le petrole et le gaz de la mer du Nord. La Cornuaille au bout de monde, un comte anglais minorite nationale qui reve d'un vrai statut d'autonomie. L'ile de Man, la plus autonome parce qu'elle compte peu, et parce que son Tinvaal est avec le Thingvellir des Vikings islandais le plus ancien parlement d'Europe. Sans etre de langue celtique, la Galice et les Asturies, communautes autonomes espagnoles, revendiquent leur heritage lointain. Quant a la diaspora, elle est universelle. Les Irlandais celebrent Saint-Patrick tout autour de la Terre, et les Ecossais, les Bretons, les Cornuaillais sont partout. Au Canada et en Nouvelle-Ecosse, de New York a Hong-Kong. Et a Paris bien entendu. Le sixieme departement breton, investi depuis les abords de la gare Montparnasse par les voies detournees d'un reseau du metro dont la ligne 12 va de Dor ar Chapel a Ti-ker Isi via Porzhouarn Montparnasse, et du RER dont la ligne B va de Sant-Revig ar-Chevreuse a Aerborzh Charlez a Vro-C'hall.Tout Breton se sentira devenit Celte au fil des cartes de l'Atlas des mondes celtiques. Les autres decouvriront dans ce vade-mecum pedagogique en convival, grave quand il le faut mais ludique a la fois, foisonnant d'informations rassemblees commodement, une culture profonde, une et diverse, traditionnelle et vivante, issue du fond des âges et presse d'un futur.
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.002 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.002 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.004 | 0.003 |
| Open science | 0.001 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.110 | 0.068 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".