Objets de l’écrivain : images, usages, représentations depuis le XIXe siècle à nos jours

Objets de l'écrivain : images, usages, représentations depuis le XIX e siècle à nos jours ».Nouvelle Revue Synergies Canada, N°13 (2020) 1 Présentation.Objets de l'écrivain : images, usages, représentations depuis le XIX e siècle à nos jours Geneviève De Viveiros Karin Schwerdtner Université Western Ontario Canada La lyre, la plume ou l'encrier sont quelques-uns des symboles que la tradition littéraire associe aux représentations des figures du poète et de l'écrivain (Cassagnes-Brouquet et Yvernault 9).C'est à travers la mythification de ces attributs ainsi qu'à travers l'aptitude de l'objet à assurer un rôle médiateur et une fonction identitaire ou transactionnelle, ce dont il est par ailleurs question dans le récent volume collectif intitulé Lire les objets médiévaux (2017), que l'acte d'écrire se voit peu à peu considéré, depuis le Moyen Âge du moins, comme un métier relevant à la fois de la création et de la transmission.À l'époque moderne, la plume se transforme progressivement en épée symbolique, comme l'affirmait Antoine Compagnon dans son cours « Tropes de la guerre littéraire » au Collège de France, associant le métier d'écrivain à celui du combat ; celui ou celle qui tient la plume à l'ère du développement des journaux et de la médiatisation de la parole, voire de sa mondialisation, se doit d'intervenir sur la place publique, de faire de l'acte d'écrire un acte engagé.Qu'ils soient figuratifs, allégoriques ou réels, les objets de l'écrivain sont alors des marques d'autoreprésentation qui rappellent, illustrent ou rendent manifeste la nature toute spéciale et distinctive de l'écriture.Ils traduisent le « comment faire », montrent le processus complexe de l'invention littéraire, l'instant où l'idée se voit fixée par des signes tangibles, lisibles, partagés, compris par une communauté.Car si l'écrivain travaille, à la base, avec des notions abstraites, il ne devient véritablement écrivain, n'obtient ce statut et ne peut exister qu'à travers l'acte physique qui permet de donner forme à la littérature.Selon une logique semblable, et comme Marguerite Duras le disait de son lieu d'écriture qui « après coup […] est devenu un lieu du livre » (82), les objets du créateur ne revêtent ce statut que dans et par le texte qui les évoque.Ainsi que Monique Wittig l'explique dans Le Chantier littéraire, « écrire est un travail matériel devant lequel on ne peut pas fuir dans les idées » (85).

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