Motivos contenidos en narraciones tradicionales orales de los kari'ña, pemón y ye'kwana
Bibliographic record
Abstract
Este estudio está circunscrito al contexto de tres etnias de la familia caribe, sub-rama norte, específicamente kari’ña, pemón y ye’kwana, todas radicadas dentro de los confines territoriales de Venezuela; sobre estas en conjunto ---en un marco etnolingüístico--- se ha realizado la indización de los elementos léxicos identificatorios de los ‘motivos’ (Motif-Index of Folk-Literature , Stith Thompson, 1950-1955) contenidos en narraciones orales utilizadas por estos pueblos originarios para tramitir sus tradiciones de una a otra generación. Thompson (1946, pág. 415; 1950-1955, pág. 1137) define ‘motivo’ como “el elemento más pequeño de una narración que tiene el poder de persistir en la tradición”. El índice de motivos, o IM, resultante deriva de 8 narraciones, etiquetadas archivos-texto 1 a 8: 2 de ellas correspondientes a los kari’ña, 2 a los pemón, y 4 a los ye’kwana. En los 8 archivos-texto se indizaron 31 motivos con referencia a entes humanos y no humanos, con rasgos físicos y comportamientos fantásticos, mayoritariamente imaginarios. También, se incluyeron motivos que aluden actividades realizadas por tales seres, para las cuales se requieren aptitudes e instrumentos de los que no disponen las gentes comunes. Los motivos indizados fueron presentados tanto contextualizados como en matrices separadas cuyos descriptores encajan dentro de tipos y subtipos definidos por Thompson(op.cit.); Valory (1967); y Wilbert (1979,1975). Las narraciones utilizadas fueron recopiladas por el autor en kari’ña, pemón y ye’kwana, y trascritas por este como parte de sus investigaciones sobre la morfosintaxis de estas lenguas. Sin embargo, para este estudio en particular, el autor se apoyó en segmantos de las traducciones al español de dichas narraciones previamente publicadas por Civrieux (1970, 1976); Armellada y Bentivenga (1980); Guevara (2011); Armellada (1973) y Arreaza Adam (2005). El IM constituido ha proporcionado datos para una adicional primera aproximación a la caracterización etnocultural de estos pueblos caribes del norte.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.001 | 0.001 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.000 |
| Science and technology studies | 0.001 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.001 | 0.000 |
| Open science | 0.001 | 0.000 |
| Research integrity | 0.000 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one teacher head, not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".