Bibliographic record
Abstract
Les gouvernements successifs au cours des 20 dernieres annees, y compris le gouvernement actuel de Moon Jae-in, ont en commun d’avoir tous travaille sur les politiques en matiere de multiculturalisme et d’education multiculturelle. Cependant, la presente etude ouvre par la question de savoir si la Coree va vers un multiculturalisme qui nous convient. Contrairement aux attentes du gouvernement, il se trouve que le climat social au cours de ces dernieres annees montre plutot une tendance vers ce qui peut etre appele l’anti-multiculturalisme, Cette tendance est caracterisee entre autres par la peur et la mefiance a l’egard des Coreens d’origine vivant en Chine et des musulmans, qui ne cessent de croitre en Coree. Ces phenomenes appeles chao-phobie et islamophobie ont atteint des proportions alarmantes et ne peuvent plus etre ignores. Avant d’examiner les modes de resolution de conflits et les politiques en matiere de multiculturalisme des Etats-Unis et du Canada francophone, la presente etude s’est d’abord penchee sur les problemes auxquels la Coree est actuellement confrontee relativement au multiculturalisme. L’autre probleme est que la chao-phobie, qui est un indicateur de l’augmentation du nombre de Coreens ethniques, et l’islamophobie, qui est un indicateur des jeunes musulmans qui sont enracines dans l’Islam, sont devenus endemiques. Ces phenomenes peuvent etre consideres comme des prejuges et des conflits entre les Coreens representatifs et les etrangers. Cependant, ce conflit n’est pas une exclusivite coreenne, car les Etats-Unis et le Canada francophone ont connu des situations similaires. Alors, par quelles politiques ces pays ont-ils judicieusement resolu ce conflit ? Dans le cas des Etats-Unis, les politiques multiculturelles utilisees par le passe ont ete recemment etendues afin de resoudre les conflits lies au multiculturalisme. Il s’agit, par exemple, de l’education multiculturelle axee sur la coexistence et des politiques Head Start. A travers l’education multiculturelle axee sur la coexistence, le gouvernement a fait savoir que l’approche de politique et d’education en matiere de multiculturalisme promue par le gouvernement americain n’etait pas seulement benefique pour les immigrants, mais aussi pour Americains. La politique du Head Start consiste a faire en sorte que le personnel professionnel et multiculturel du Programme rende visite aux familles de migrants une fois par semaine. Cette politique ayant atteint ses objectifs du moment, sa portee a ete etendue, notamment aux familles americaines pauvres. De leur point de vue, ils ont pu beneficier d’une influence bienveillante grâce aux migrants. En d’autres termes, au cœur de cette politique se trouve l’idee que les Americains au meme titre que les etrangers peuvent beneficier des avantages economiques. Au Canada francophone, on a constate que le programme d’accueil, la politique antiraciste et l’enseignement des langues avec les memes avantages ont permis de contrer l’anti-multiculturalisme et ont donne un caractere veritablement multiculturel au pays. Le programme d’accueil peut etre considere comme une politique dans le cadre de laquelle un benevole devient une sorte d’hote et beneficie d’avantages economiques tout en servant d’ami ou d’accompagnateur aux nouveaux venus. L’une des caracteristiques de cette politique reside dans le fait que les Canadiens qui la mettent en œuvre beneficient d’avantages economiques significatifs qui leur permettent de comprendre que la presence des immigrants leur est egalement benefique. Ces derniers temps, beaucoup de pays, y compris la Coree, sont confrontes a un conflit croissant entre immigrants et populations d’origine. Dans la realite inevitable de la vie avec les etrangers, l’ampleur que prend ce conflit devient tres inquietante et de grands efforts sont consentis afin d’y trouver une solution. En particulier, il faut surmonter la haine a l’egard des etrangers des jeunes generations, qui se heurtent directement a des difficultes economiques croissantes. Si l’on considere les cas des Etats-Unis et du Canada, il est souhaitable que notre pays s’engage sur la voie d’un multiculturalisme veritable qui s’attaque a ces conflits.
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.002 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.007 | 0.006 |
| Scholarly communication | 0.004 | 0.002 |
| Open science | 0.000 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.010 | 0.001 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".