La Recherche Feministe En Milieu Patriarcal Ecclesial. Implanter Des Changements Structurels: Est-Ce Possible?
Bibliographic record
Abstract
Les femmes sont actives dans les taches pastorales en Eglise catholique, mais les structures decisionelles masculines traditionelles de l'Eglise continuent sans consulter ou integrer des femmes. structure hierarchique concentre le pouvoir en haut, isolant tout ce qui vient en particulier des femmes. L'auteure se demand s'il est possible d'implanter une gestion differente de la facon d'administrer l'Eglise. Women are active in all areas of work within the Catholique Church, but the traditional masculine structures continue without consulting or integrating women. A hierachical structure concentrates power at the top, marginalizing all initiatives of women. The author asks if it isn't possible to create a new style of management within the Church's administration. ********** Les conclusions d'une recherche-action feministe effectuee aupres de plus de deux cent vingt-cinq agentes de pastorale en poste et publiee sous le titre Voix de femmes, Voies de passage (Baroni et alii, 1995) demontrent que les femmes sont fort actives dans les taches pastorales en Eglise catholique, qu'elles exercent des ministeres auparavant reserves aux seuls clercs. Malgre les restrictions romaines concernant leur reconnaissance, la qualite de leurs pratiques actuelles, l'importance de leur nombre, l'actualite de leur formation theologique, leurs competences et leur necessite dans les communautes, sont de plus en plus admises. D'autre part, les structures decisionnelles masculines traditionnelles de l'Eglise continuent de faire loi sans meme s'ouvrir a la possibilite de consulter ou d'integrer des femmes. Des agentes refusent ces structures alors que d'autres s'y conforment, certaines les contestent pendant que d'autres s'en eloignent de plus en plus. Les femmes sont-elles pretes a proposer des structures nouvelles et des fonctionnements renouveles pour destabiliser un pouvoir erige sur l'oppression et sur la domination? Si oui, pourquoi ne s'organisent-elles pas? Mais au-dela du >, il y a la question du >. Est-ce possible d'implanter une gestion differente de la facon patriarcale d'administrer l'Eglise? Comment elaborer des strategies et des modeles d'action susceptibles de contrer les obstacles qui entravent la pleine participation et la presence des travailleuses en Eglise aux postes ministeriels et decisionnels? Ces questions veut sondent bien modestement la presente communication. Apres un bref regard sur les contributions des femmes d'ici a la vie sociale et ecclesiale, nous tenterons d'envisager les impacts possibles de la recherche feministe qualitative en milieu ecclesial. Puis nous risquerons quelques pistes de recherche en vue d'une plus grande equite des sexes et d'eventuels changements structuraux en Eglise. Si dans la societe, l'implication des femmes s'est accrue, leur presence a des postes decisionnels demeure encore disproportionnee. Dans un rapporte sur La place des femmes dans le developpement des regions, les femmes representent: * 18% des deputes a l'Assemblee nationale; * 9% des maires et 20% des conseillers municipaux * 17% des membres des conseils d'administration * 16% des membres des comites executifs * 39% des presidents des commissions scolaires; 46% des postes de commissaires * 14% des postes de la haute direction des organisms gouvernementaux * 14% des cadres supefieurs de la fonction publique du Quebec (Secretariat a la condition feminine, 1996, p. 18) Ces chiffres ne refletent aucunement une presence accentuee des femmes dans les lieux decisionnels. Nous sommes loin d'une representation equitable des femmes aux postes strategiques. Depuis les debuts de la Nouvelle France, les Quebecoises contribuent grandement a enrichir leurs divers milieux de vie; leur apport plus que substantiel des vingt-cinq dernieres annees au developpement de la vie ecclesiale est devenue indispensable et incontournable. …
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How this classification was reachedexpand
Full frame distilled prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. Learned from the 10,348 direct Codex labels and 10,348 direct Gemma labels. Candidate is the union of thresholded teacher heads; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels or direct frontier model labels.
Codex and Gemma teacher scores by category
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.011 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.001 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.000 | 0.000 |
| Science and technology studies | 0.003 | 0.006 |
| Scholarly communication | 0.001 | 0.000 |
| Open science | 0.001 | 0.000 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.003 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; both teacher heads agree on what is shown here.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".