BLASCHKE, Olaf, Konfessionen im Konflikt. Deutschland zwischen 1800 und 1970 : Ein zweites konfessionelles Zeitalter
Bibliographic record
Abstract
Au sein du débat autour du concept de confessionnalisation est apparue depuis peu chez les historiens allemands la notion de « second âge confessionnel » (Zweites konfessionelles Zeitalter) pour qualifier la période des XIXe et XXe s.L'historien de Trèves O.B., responsable du présent volume collectif, est l'un des plus ardents défenseurs de l'extension du concept de confessionnalisation à la période contemporaine (voir en particulier son article programmatique : « Das 19.Jahrhundert : Ein Zweites Konfessionelles Zeitalter ?» in : Geschichte und Gesellschaft, 26, 2000, p. 38-75).L'émergence de cette expression (qui reprend et développe une réflexion formulée par l'historien Franz Schnabel en 1937) s'inscrit dans un double contexte historiographique : d'une part, elle réagit au long silence de l'histoire contemporaine en Allemagne vis-à-vis du religieux.En effet, si l'on excepte le livre désormais classique de Christel Köhle-Hezinger (Evangelisch-katholisch. Untersuchungen zu konfessionellem Vorurteil und Konflikt im 19.und 20.Jahrhundert vornehmlich am Beispiel Württembergs, Tübingen, 1976) ou les travaux de Thomas Nipperdey, de Wolfgang Schieder et plus récemment de Gangolf Hübinger ou d'Anselm Doering-Manteuffel pour ne citer que quelques-uns, -auxquels il convient d'ajouter en France les recherches pionnières d'Alfred Wahl (sur les campagnes d'Alsace et du pays de Bade entre 1871 et 1939) et, plus près de nous, de Catherine Maurer et de Loïc Batel, et, dans le monde anglo-saxon, celles de David Blakbourn -, l'étude des phénomènes confessionnels est restée en marge des préoccupations des historiens allemands de l'époque contemporaine.D'autre part, à l'idée largement répandue selon laquelle on assisterait depuis la fin du XVIIIe s. à un repli du religieux et à un mouvement de plus en plus prononcé de sécularisation, O.B. entend opposer la thèse d'un nouveau « konfessionelles Zeitalter » s'étendant sur un siècle et demi, entre 1800 et 1970 environ,
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.003 | 0.003 |
| Science and technology studies | 0.005 | 0.007 |
| Scholarly communication | 0.004 | 0.008 |
| Open science | 0.000 | 0.001 |
| Research integrity | 0.003 | 0.003 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.005 | 0.001 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".