Bibliographic record
Abstract
Reviewed by: Shushei au pays des Innus par José Mailhot Sandra Mefoude-Obiono Mailhot, José. Shushei au pays des Innus. Mémoires d’encrier, 2021. ISBN 978-2-89712-785-5. Pp. 224. Quelle meilleure façon de comprendre un peuple, sa culture et sa vision du monde, sinon en maîtrisant sa langue? C’est ce qu’entreprend José (Sushei) Mailhot, cette anthropologue qui s’est introduite chez les Innus du Québec et du Labrador et que relate Shushei, témoignage d’une existence consacrée à ces communautés amérindiennes, à l’étude de leur langue, de leur culture et de leurs modes de vie. Pour ces dernières, elle est devenue “Kakusseshishkueu kainmuaimit”, la Blanche qui parle innu, “alliée consciencieuse” et collaboratrice engagée dans l’établissement de leurs généalogies, l’amérindianisation des écoles ou encore la standardisation d’une orthographe unique de leurs parlers. Férue de lexicographie, Mailhot s’investit dans l’élaboration du dictionnaire innu-français. De cet exercice particulier, elle a des coups de cœur dont elle partage quelques vignettes pleines d’humour, du type que l’on inclut plutôt dans un journal intime que dans un dictionnaire, dans un chapitre intitulé “Journal épisodique d’une lexicographe”. Il s’agit parfois du contexte de la rencontre ou de l’enregistrement du terme, conservé à travers des correspondances ou des anecdotes. On y découvre, par exemple, que l’un des deux termes innus pour l’étui à fusil––suivant qu’il est porté à la main ou sur le dos––sert aussi à désigner un préservatif, “selon les parlers” (182)! Le récit entier de Mailhot est, à sa manière, un journal: c’est le journal de son immersion dans l’univers innu––avec ses faux-pas, l’accueil des uns et la résistance des autres; de ses travaux––hommage pluriel à un peuple malmené mais qui a beaucoup à offrir; et des relations multiformes tissées dans les communautés fréquentées. Tour à tour relectrice et traductrice d’An Antane Kapesh qu’elle accompagne aux premières heures de son “entrée en écriture” avec Je suis une maudite sauvagesse, livre fondamental de la littérature écrite innue. On la retrouve historienne et détective, excavant silences et tragédies autour d’une dépossession territoriale et culturelle à partir de récits de vies des aîné.e.s (113–24); et, dans “le rôle délicat d’interprète” (107) entre une mère innue et l’autorité ecclésiastique, sur des allégations d’indélicatesse d’un religieux à l’égard de jeunes garçons innus. Conviée afin que rien ne se perde dans la traduction, sa tâche, déjà ardue, devient celle de crédibiliser la parole innue face au scepticisme du prélat québécois. La découverte, des décennies plus tard (en 2021), de centaines de sépultures d’enfants autochtones sur les sites d’anciens pensionnats canadiens est sans doute aujourd’hui crédibilisante. Des Innus, Shushei est restée une amie, proche mais aussi lointaine. “Si tu mourais, nous n’en entendrions jamais parler, n’est-ce pas?” (139). Question-remarque de son ‘père’ innu et, aussi, constat poignant que leurs vies ne se sont mêlées que momentanément, malgré la familiarité et le passage du temps. Autant Shushei dévoile l’œuvre de Mailhot, autant ce témoignage-récit re-dévoile la question autochtone toujours traitée avec [End Page 221] indifférence. Nonobstant l’irréfutabilité de sa centralité dans la pacification des relations entre le Canada et ses Premières Nations. [End Page 222] Sandra Mefoude-Obiono Dartmouth College (NH) Copyright © 2022 American Association of Teachers of French
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.001 | 0.002 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.001 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.003 | 0.001 |
| Scholarly communication | 0.002 | 0.002 |
| Open science | 0.000 | 0.002 |
| Research integrity | 0.001 | 0.002 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.106 | 0.024 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".