Qu’ils se servent de leurs armes: le traitement médiatique des gilets jaunes by Jean-Louis Siroux

Reviewed by: Qu’ils se servent de leurs armes: le traitement médiatique des gilets jaunes by Jean-Louis Siroux Laurence Arrighi Siroux, Jean-Louis. Qu’ils se servent de leurs armes: le traitement médiatique des gilets jaunes. Croquant, 2020. ISBN 978-2-236-512283-2. Pp. 164. Le mouvement social des gilets jaunes a fait l’objet d’une stigmatisation particulièrement virulente de la part des grands médias nationaux français. Siroux cherche à comprendre un tel traitement par le biais de la notion bourdieusienne de légitimité. Une bonne part du discours des médias a en effet interrogé la légitimité des acteurs du mouvement, de leurs revendications et des formes de contestation de l’ordre social privilégiées. Ces points structurent, en trois chapitres, la partie analytique de l’ouvrage. Avant cela, une introduction élargie pose le cadre théorique dans lequel s’insère l’analyse. Le premier chapitre souligne un déni de légitimité qui s’appuie sur un argument quantitatif: les gilets jaunes aussi bruyants qu’ils soient, sont marginaux, le “vrai peuple”, la majorité n’entend que continuer à travailler en laissant les gouvernants élus diriger. L’argument qualitatif insiste sur leur mauvais goût, leurs carences intellectuelles. Les traitant de beaufs, de cons, de fachos, d’assistés, d’abrutis, les médias font assurément preuve d’un mépris de classe. Au-delà, en interrogeant le droit à la contestation de cette “bande d’illettrés”, les médias réactivent une attitude proprement coloniale. Au deuxième chapitre, Siroux explore un rejet de plus en plus marqué au fur et à mesure que le mouvement élargit ses revendications. Une lecture dichotomique mise en circulation voudrait qu’il y ait de vrais gilets jaunes, apolitiques, aux préoccupations essentiellement matérielles et des faux, politiques et radicalisés. Siroux souligne alors que la dépolitisation des contestations s’inscrit dans un contexte où ce qui est politique est discrédité. En la matière, médias et nombre de gilets jaunes s’épaulent parfois quand ces derniers refusent de qualifier leurs actions et aspirations de politiques, ce qu’elles sont pourtant absolument. Le troisième chapitre traite de la place majeure que les médias ont accordée au recours à la violence (des manifestants, la violence policière étant tue). En transcrivant un échange tenu sur un plateau télé, Siroux illustre “l’injonction à ‘condamner’ alla[n]t de pair avec le caractère inaudible de toute tentative de contextualisation ou de ‘compréhension’ (au sens sociologique du terme) des violences commises par les manifestants” (88). Là encore, l’analyste s’arrête sur des expressions (“des essaims de vandales”, au comportement “bestial”, pris d’une “frénésie de destruction”) qui construisent les gilets jaunes en foule destructrice fondant sur les beaux quartiers, profanant les symboles de la République. Un bref épilogue clôt l’ouvrage. Siroux s’arrête alors sur les accusations de désinformation et de complotisme mis au discrédit des gilets jaunes, illustrant comment les médias s’arrogent le droit d’établir une ligne de partage stricte entre ce qui est bon et ce qui ne l’est pas. Au terme de ce livre, on peut se demander si à trop chercher à discréditer le mouvement, les médias ne se sont pas discrédités (un peu plus) euxmêmes. [End Page 235] Laurence Arrighi Université de Moncton (N-B, Canada) Copyright © 2022 American Association of Teachers of French

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