On the fortunes road (long distance trade, endebtment and solidarity among the Wixaritari (Huichol), Mexico)
Bibliographic record
Abstract
L'ethnographie des Indiens huicholes, qui se nomment eux-même Wixaritari, montre qu'ils ont été en relation avec les sociétés de l'Occident et du Nord du Mexique pendant des siècles. En particulier ils sillonnaient la région minière nord-occidentale du Mexique pour faire commerce du sel, un bien absolument nécessaire à l'exploitation minière coloniale. A la suite de conflits portant sur les limites territoriales, l'espace communautaire fut sacralisé et devint la base des relations inter-ethniques. De même en est-il des destinations des commerçants, lesquelles sont situées aux confins d'un vaste territoire où les Wixatari se rendent encore aujourd'hui pour commercer, travailler et faire des échanges cérémoniels avec leurs ancêtres. La culture du maïs, fondement de l'alimentation, a lieu durant la saison des pluies; elle est organisée sur une base lignagère. Pendant la saison sèche les Indiens migrent pour travailler dans les champs de tabac des grandes propriétés métis, vendre de l'artisanat et se rendre en pélerinage; avant l'arrivée des premières pluies, ils reviennent vers leurs communautés afin de prendre part aux travaux agricoles et aux rituels qui leur sont associés. La migration participe de la reproduction sociale. Les modes de production capitaliste et lignager sont intégrés et s'alimentent mutuellement; de même, le développement de la scolarisation n'implique pas forcément une remise en question des codes de conduites et de l'ordre social. La cohésion des communautés indiennes repose sur des mécanismes d'endettement. Le sacrifice rituel du taureau, l'offrande mawarixa, met en jeu des loyautés et jugule les conflits qui surgissent de l'articulation du système communautaire wixatari avec l'État et le marché; le sacrifice est une manière de coopérer, de manifester son obligeance et d'exprimer un sentiment d'endettement. Sa modernité tient dans sa capacité à reconnaître de nouveaux rôles inter-ethniques.
Fetched live from OpenAlex and de-inverted. Abstracts are not stored in this database: the inverted indexes are 8.6 GB of the frame’s 9.3 GB of text, and the host has 13 GB free.
How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.001 |
| Science and technology studies | 0.004 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.002 | 0.001 |
| Open science | 0.000 | 0.001 |
| Research integrity | 0.000 | 0.000 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.004 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".