Montréalaises d'origine haïtienne : communauté d'entraide et luttes féministes de 1970 à 1995
Bibliographic record
Abstract
Ce mémoire de maîtrise traite de l’histoire du mouvement féministe au sein de la communauté haïtienne de Montréal à partir de 1970. Ce mouvement débute précisément en 1971, avec la création du Point de Ralliement des Femmes d’Origine Haïtienne de Montréal (PRFOHM). Il naîtra du contexte migratoire, de la résistance antiduvaliériste et de l’adaptation à de nouvelles responsabilités travail-famille, sous l’influence du féminisme international. Dans la présente étude, une analyse des structures de l’État-providence révèle que l’État québécois n’était pas toujours en mesure d’intervenir sur des enjeux sociaux spécifiques aux différentes communautés ethniques de Montréal (essentiellement avant 1978) et que les féministes réagiront rapidement à une prise en charge des besoins sociaux de leur communauté dès 1972, là où l’État n’intervenait que partiellement. La majorité du temps, la communauté haïtienne, dont les femmes joueront un rôle important d’entraide sociale, collaborera en complémentarité avec les services étatiques pour aider les plus nécessiteux à Montréal et en Haïti, de par la création d’organisations communautaires telles que le Bureau de la communauté haïtienne de Montréal et la Maison d’Haïti, puis celles d’organisations de femmes telles que Rasanbleman Fanm Ayisyèn (qui prendra le nom de Nègès Vanyan en 1979), Ralliement des infirmières et infirmières auxiliaires haïtiennes de Montréal, Fanm ayisyèn an nou mache et Mouvman patriotik fanm d’Ayiti. _____________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : féminisme haïtien, communauté haïtienne de Montréal, Maison d’Haïti, Point de Ralliement des Femmes d’Origine Haïtienne de Montréal, Rasanbleman Fanm Ayisyèn, Ralliement des infirmières et infirmières auxiliaires haïtiennes de Montréal, Bureau de la communauté haïtienne de Montréal, poto-mitan
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How this classification was reachedexpand
Full frame machine prediction
Teacher imitationNot calibrated prevalence, not ground truth. Human validation pending. The Gemma side is a direct model label for every work in the frame, read from the title-only record. The Codex side is a classifier learned from the 10,348 direct Codex labels and calibrated to design-weighted sample rates; fields without enough sample support carry no Codex call. Candidate is the union of the two sides; consensus is their intersection. These outputs are machine_predicted_unvalidated and are not human labels.
Distilled classifier scores by category (both heads)
| Category | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Metaresearch | 0.000 | 0.001 |
| Meta-epidemiology (narrow) | 0.000 | 0.000 |
| Meta-epidemiology (broad) | 0.000 | 0.000 |
| Bibliometrics | 0.001 | 0.002 |
| Science and technology studies | 0.006 | 0.002 |
| Scholarly communication | 0.002 | 0.001 |
| Open science | 0.001 | 0.001 |
| Research integrity | 0.000 | 0.001 |
| Insufficient payload (model declined to judge) | 0.009 | 0.000 |
Machine scores (provisional)
The two teacher heads of the student model, read on this work. A score orders the frame for review; it never asserts a category, and the validation status ships verbatim with every row.
Baseline scores from an immature model (maturity gate not passed, 7 training rounds). Scores rank; they never assert a category.
score_only:v0-immature-baseline · verbatim from the scoring run: score_only means the number may rank works, and no category label ships from itClassification
machine, unvalidatedMachine predicted; a candidate call from one source (direct Gemma or distilled Codex), not a consensus.
How this classification was reached, model by model and score by score, is at the end of the page under "How this classification was reached".