Les voies d'avenir du diaconat permanent dans les Églises du Québec : bilan de son évolution depuis 1967 et prospectives

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une pratique diaconale communautaire; une pratique diaconale équilibrée dans ses fonchons; une pratique diàconale complémentaire; une pratique diaconale sociale et solidaire; une pratique diaconale en réponse aux besoins de la mission.Le texte de ce chapitre vise, avant tout, à présenter une orientation en vue de passer d'un exposé théorique sur la mission pastorale des diacres permanents à une démarche vers une pratique en réponse aux besoins pastoraux de notre temps.Pour atteindre cet objectif, nous avons fait appel à des auteurs des trente dernières années reconnus pour leur compétence théologique et pastorale.Les sources citées sont presque toutes francophones mais d'allégeance catholique et réformée.Nous avons volontairement omis d'inclure la pratique du diaconat orthodoxe qui s'exerce surtout en relation avec la liturgie.Le diaconat de l'Église réformée nous ouvre des horizons sur le socio-caritatif et nous semble bien convenir aux voies d'avenir que nous proposons.En conclusion, nous suggérons une orientation vers des voies d'avenir dans la pratique du ministère diaconal.Le diaconat permanent a été rétabli dans l'urgence pastorale occasionnée par la diminution des prêtres.Or, notre enquête nous dévoile que l'exercice du ministère diaconal des trente dernières années est très marqué par cette situation de départ.Nous proposons, en conséquence, une révision de la mise en oeuvre du ministère diaconal tant du point de vue théologique que pastoral pour les diocèses du Québec en vue d'amener le diaconat restaurer vers des voies d'avenir plus pertinentes à la presence de l'Église du Québec dans le monde d'aujourd'hui.

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